論中國當代藝術 中國沒有現代藝術 ——從新潮美術的模仿性談起 新潮美術的盲目性 杜尚離我們有多遠——從徐悲鴻到吳冠中 用西方文化活中國人 ——洋建筑落戶北京之我見 什么樣的藝術才能成為中國品牌 中國當代美術的社會影響力不可高估 為什么我們特別留戀寫實主義 國學不能救國，更不能強國 有位置，是配角 ——中國當代藝術在世界藝壇的地位與角色 風景這邊獨好 超民族主義：中國當代藝術新思潮 可喜的歷史進步 ——中國藝術研究院成立中國當代藝術院有感 中國抽象藝術：是正道還是歧途 藝術概念的演變：從美術到視覺藝術，再到全覺藝術 中國當代藝術離百姓有多遠 看多少中國人假冒抽象繪畫欺世盜名 什么是中國當代藝術 國際學術視野中中國當代水墨藝術的處境 ——水墨熱中的冷思考 我看中國藝術家扎堆威尼斯 寫實繪畫在中國當下的意義 從反美學重回美學的裝置藝術 數字藝術與數字藝術批評 體制的藝術與藝術的體制 無邊的公共藝術 科技改變藝術虛擬創造世界——從“中國當代 數字藝術展”看我國數字藝術的現狀和未來 當代藝術還需要美術學院嗎 論西方現當代藝術 論西方現代藝術中的科學精神 竊火者的火——評魯迅譯著《近代美術史潮論》 有的何止是繪畫——西方當代藝術現狀評說 我們為什么要學習西方現代藝術 我們為什么看不懂抽象繪畫 非洲藝術與西方現代主義藝術異同辨 后現代主義藝術的縮影 ——“英國皇家藝術院院士在中國”展覽述評 超前衛：火與冰的統一體 杜尚與美國當代藝術 西方現代抽象繪畫的源流和意義 一樣的花朵，不同的美麗——中西花卉繪畫比較談 塞尚的隱居與中國文人的出世 走向美學的觀念主義 ——超前衛之后的意大利當代藝術 意大利羅馬四年展檔案圖書館收藏管理和服務 當代藝術，何謂當代 ——斯塔拉布拉斯《當代藝術》譯后感 西方現代、后現代和當代藝術的分期與區別 巴黎——藝術家的天堂 后記