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習練太極拳之見聞與體悟 版權信息
- ISBN:9787530491188
- 條形碼:9787530491188 ; 978-7-5304-9118-8
- 裝幀:80g雅質紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
習練太極拳之見聞與體悟 本書特色
20世紀50年代那批太極拳名家,既踐行著原汁原味的傳承,又腳踏實地地授徒。 陳惠良跟隨他們學習,逾五十年。他把各個名家看重的練拳要點、強調的學拳的要領,提煉出來,呈現的是學拳筆記的精華。 無論是想一窺太極門徑的初學者,還是尋找登堂入奧之徑的精進者,都能從本書中找到令你茅塞頓開的點撥。
習練太極拳之見聞與體悟 內容簡介
陳惠良經歷了一個太極拳大師輩出又新舊交替的時代。從20世紀50年代開始,北京城極具聲望與功力的太極拳明師,他幾乎都跟從學習過。更為難得的是,半個多世紀以來,他勤于筆錄,詳細記錄了汪永泉、劉晚蒼、王培生、吳圖南等太極拳前輩的教拳實景、所強調的技術要點、應避免的練拳誤區,又真摯地袒露了自己學拳過程中的迷思與走過的彎路。不是每個人都有幸受教于如此多名家,所以我們更不可錯過陳惠良懷著拳拳之心所提煉出的50多年筆錄的精粹。翻開此書,仿佛置身多位太極大師的教習場中,聆聽他們的教誨,感受他們的鞭策,很多耳提面命值得反復細細品味,與自己的日常習練相互參研,方能得其真諦。
習練太極拳之見聞與體悟 目錄
名師引路
002 我接觸過的太極拳名家
016 我站在那兒就是一把撐開的傘
019 善推手者,亦善知機造勢——難以忘卻的劉晚蒼老師
026 即勢明理,以拳證道——我的師叔王兆基
034 太極拳與其說是“肢體的運動”,不如說是“心意的鍛煉”
036 漫談太極拳的“中”
039 實事求是,道正乃興
046 境生于象外
055 “明師”石明
067 大智若愚,穎悟過人——記太極拳家楊家倉
074 “太極拳啊,你魂兮歸來!”
083 道傳有心人
090 “樁法為始”,養基立本
——李仲軒《解析象形拳法真詮》讀后之一
093 “先死后生”,本立道生
——李仲軒《解析象形拳法真詮》讀后之二
097 道本自然一氣游——孫祿堂武學探尋之一
101 “道在陰陽之間”——孫祿堂武學探尋之二
208 理應珍愛真正的“非遺”傳承人
211 恩師王培生箴言撮要——紀念恩師王培生先生逝世十周年
體悟走架與推手
220 當前太極拳推手運動的現狀與思考
——寫在北京奧運勝利閉幕之際
228 我所認知的太極拳走架與推手
233 理有未窮,知有不盡——看“閆芳推手的視頻”有感
237 “走二不走一,走一也是為了走二”
——紀念吳式太極拳名家徐致一先生逝世四十一周年
241 太極拳為何難以致用——張全亮師哥一席談
244 “太極拳推手理論”學習札記
太極拳與健康
250 拳是有形的意,意是無形的拳——小議遠離太極操
257 心靜用意“站、走、坐”,祛病延年有妙招
260 淺談太極拳的健身效應和體悟
266 太極拳與健康長壽
附錄.家道有傳人
276 春風化雨——法國的中國武術活動掠影
282 王培生師爺爺教我貼墻蹲身功
——紀念吳式太極拳著名武術家王培生先生逝世五周年
285 志存高遠寫“粘桿”——王洪鄂師父小記
290 后繼者的榜樣——李璉師父小記
296 我對“拳與道合”的一點認識
——寫于師祖吳圖南先生誕辰一百三十周年紀念
習練太極拳之見聞與體悟 節選
我站在那兒就是一把撐開的傘 “我站在那兒就是一把撐開的傘”。這句話出自楊式太極拳名家汪永泉前輩之口,是我在 70年代初聽拳友祝大彤先生轉述的。那時,我還沒有見過汪老,只是常聽大彤談起他和汪老接觸中的一些情況,所以對汪老非常仰慕。 大彤講過這么一件事:一位外地太極拳愛好者,練了二十多年拳,出差到北京,手持介紹信拜訪汪老,交談中,提出想跟汪老摸摸手,汪老未予搭理。聽后,我留下這樣一種印象:汪老是名家,跟他學點東西可能不那么容易。1974年 5月,我開始跟高占魁老師學習,與高老師閑談中談起上面聽到的那件事,并毫不掩飾地吐露了自己的看法。高老師抿嘴笑了,他對我說:“練二十多年管什么用?汪老說那人連站都不會站,周身僵得像根棍兒,跟他摸手,他能聽出什么來呀?還不如多跟他談談練拳應該注意些什么更有用!”聽他這么一講,我似乎才懂得汪老當年沒有與此人摸手的原因。 從 1976年秋到那一年的春節,有好幾個月的時間,每周星期日一早,我都騎著自行車從萬壽寺經公主墳橫貫東西長安街,直奔建國門五號院中國社會科學院跟汪老學習。那會兒人不多,汪老教得也很細心。每次結束后我都意猶未盡,總是興致勃勃推著自行車,邊走邊問,陪汪老回到貢院西街六號的家中,繼續聆聽教誨。他經常強調:一定要認真按“以心行氣,以氣運身”的要求去練,力求做到“意動形隨,形隨意動”。他邊講邊比畫,身體正常時怎么練,精神不佳時怎么練。主要練的是里面的氣和外面的形內外協調一致。有一次我終于按捺不住,跟他提起外地人想跟他摸手的那件事,他沉思了一下,感嘆道:“那人真愛(太極拳)!可練了二十多年拳,就是不摸門兒!苯又嬖V我:“一個人會不會站,主要看他是不是周身松開,平踏實地!保ā捌教嵉亍,就是他在《楊式太極拳述真》里講的“涌泉穴與地吻接”)接著他又補充說:“老譜上講:‘五趾抓地上彎弓’那只是練拳中的一個狀態,指發力前的一瞬間而言的,因為‘力從腳心生啊’。” 我就話茬兒直接向他請教:“聽說您曾講過‘我站在那兒就是一把撐開的傘’,這句話怎么理解呢?”他慈祥地笑著對我說:“這還不明白嗎?老譜上有句話,‘立身中正安舒,支撐八面’。身體往那兒一站,頂天立地,有下有上。下就是氣沉丹田,上就是虛領頂勁。既不偏不倚,中定沉靜,又安然舒適,周身節節松展。此外,若再意想由身中垂直線橫向散出肩、腰、胯三道氣圈,含有向四面八方支撐之意,你仔細揣摩揣摩,感覺感覺,那是
習練太極拳之見聞與體悟 作者簡介
陳惠良,總政話劇團國家一級演員。1931年生于江蘇鎮江。1954年7月畢業于中央戲劇學院華東分院表演系。從藝四十余年,在舞臺、銀幕、銀屏上出色地塑造過眾多不同類型的藝術形象。 業余酷愛太極拳,有幸接觸過眾多武術界前輩名家,是吳式太極拳著名武術家王培生和中華渾圓功創始人王安平的入室弟子。在專業武術雜志發表文章四十余篇。 現為吳圖南武術思想研究社顧問,中華武術太極拳七段。
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