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包郵 道德知識論

出版社:華夏出版社出版時間:2019-06-01
開本: 32開 頁數: 322
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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道德知識論 版權信息

道德知識論 本書特色



我們如何區別對錯?我們有道德知識么?道德知識論研究這些及其相關的問題,諸如我們對美德和惡習的理解。這是哲學綿延不絕的問題之一,上溯柏拉圖、亞里士多德、阿奎那、洛克、休謨和康德,并因著發展心理學和社會心理學的成果,*近成了激辯的主題。
在阿隆•齊默曼就這個主題的優異導言中,涵蓋了如下幾個關鍵話題:
• 什么是道德知識論?它的方法是什么?包括對蘇格拉底、蓋蒂爾和當代知識理論的討論。
• 對道德知識的懷疑論建基于深切持續的道德分歧的人類學記錄,其中包括語境主義。
• 道德虛無主義,包括討論上帝、道德,以及道德知識與我們道德行動的動機及理由的關系。我們如何區別對錯?我們有道德知識么?道德知識論研究這些及其相關的問題,諸如我們對美德和惡習的理解。這是哲學綿延不絕的問題之一,上溯柏拉圖、亞里士多德、阿奎那、洛克、休謨和康德,并因著發展心理學和社會心理學的成果,*近成了激辯的主題。 在阿隆•齊默曼就這個主題的優異導言中,涵蓋了如下幾個關鍵話題: • 什么是道德知識論?它的方法是什么?包括對蘇格拉底、蓋蒂爾和當代知識理論的討論。 • 對道德知識的懷疑論建基于深切持續的道德分歧的人類學記錄,其中包括語境主義。 • 道德虛無主義,包括討論上帝、道德,以及道德知識與我們道德行動的動機及理由的關系。 • 知識論上的道德懷疑主義、直覺主義和由“是”推出“應該”的可能性,就此將討論洛克、休謨、康德、羅斯、奧迪、托馬森、哈爾曼和斯特金等等。 • 孩子如何獲得道德概念,并成為更加真實可靠的裁決者。 • 批判那些將道德知識還原為價值中立的知識或者企圖用情感來替代道德信念的看法。 縱觀全書,齊默曼堅持我們在道德知識論上的信念能夠應對懷疑主義的挑戰。他還展現了一系列豐富的范例,從柏拉圖的《美諾篇》和狄更斯的《大衛•科波菲爾》到伯納特•麥道夫和薩達姆•侯賽因。 在每一章結尾將會有本章綜述和注釋性的擴展閱讀,因此這本《道德知識論》是面向所有倫理學、知識論和心理學學生的基礎讀物。

道德知識論 內容簡介

我們如何區別對錯?我們有道德知識么?道德知識論研究這些及其相關的問題,諸如我們對美德和惡習的理解。這是哲學綿延不絕的問題之一,上溯柏拉圖、亞里士多德、阿奎那、洛克、休謨和康德,并因著發展心理學和社會心理學的成果,*近成了激辯的主題。 在阿隆·齊默曼就這個主題的優異導言中,涵蓋了如下幾個關鍵話題:· 什么是道德知識論?它的方法是什么?包括對蘇格拉底、蓋蒂爾和當代知識理論的討論。 · 對道德知識的懷疑論建基于深切持續的道德分歧的人類學記錄,其中包括語境主義。 · 道德虛無主義,包括討論上帝、道德,以及道德知識與我們道德行動的動機及理由的關系。 · 知識論上的道德懷疑主義、直覺主義和由“是”推出“應該”的可能性,就此將討論洛克、休謨、康德、羅斯、奧迪、托馬森、哈爾曼和斯特金等等。 · 孩子如何獲得道德概念,并成為更加真實可靠的裁決者。 · 批判那些將道德知識還原為價值中立的知識或者企圖用情感來替代道德信念的看法。 縱觀全書,齊默曼堅持我們在道德知識論上的信念能夠應對懷疑主義的挑戰。他還展現了一系列豐富的范例,從柏拉圖的《美諾篇》和狄更斯的《大衛·科波菲爾》到伯納特·麥道夫和薩達姆·侯賽因。 在每一章結尾將會有本章綜述和注釋性的擴展閱讀,因此這本《道德知識論》是面向所有倫理學、知識論和心理學學生的基礎讀物。

道德知識論 目錄

1 道德知識論:內容及方法 1.1什么是道德知識論?
1.2蘇格拉底、蓋蒂爾和“知識”的定義
1.3標準方法:層階研究
1.4道德知識理論:一個綜述
1.5本章總結
1.6拓展閱讀
2 道德分歧
2.1分歧與懷疑論
2.2道德語境主義
2.3本章總結
2.4拓展閱讀
3 道德虛無主義
3.1特征:道德懷疑論
3.2上帝之死
3.3麥凱的古怪性
3.4動機的內在主義
3.5理由的內在主義
3.6本章總結
3.7擴展閱讀
4 懷疑論與直覺主義
4.1皮浪的疑問
4.2非推論性的道德知識
4.3本章總結
4.4拓展閱讀
5 演繹的道德知識
5.1由“是”推出“應當”
5.2追求一種知識論上有價值的道德演繹
5.3評估演繹的知識論價值
5.4本章總結
5.5拓展閱讀
6 溯因的道德知識
6.1對*佳解釋的道德推論
6.2本章總結
6.3拓展閱讀
7 道德判斷的可靠性
7.1道德概念的獲得及客觀性的運用
7.2本章總結
7.3擴展閱讀
8 結語:對道德知識論的挑戰
8.1弗雷格、摩爾以及“不道德”的定義
8.2從日常理解上反對非認知主義
8.3弗雷格—吉奇問題:語義學V.語用學
8.4關于有效性的非認知主義形式
8.5本章總結
8.6拓展閱讀
術語表
參考文獻
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道德知識論 作者簡介

阿隆·齊默曼:加利福尼亞大學圣巴巴拉分校的哲學副教授。他的研究主要集中于思想、語言和理由的交叉研究,他也撰寫并教授大衛·休謨的哲學。

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