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說手:太極拳靜思錄:貳:躬行篇 版權信息
- ISBN：9787571400385
- 條形碼：9787571400385 ; 978-7-5714-0038-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
說手:太極拳靜思錄:貳:躬行篇 本書特色
○幾乎囊括傳統太極拳從理論到實踐的所有問題 ○從基本功、拳架、推手到實戰技擊 ○明確每一步訓練的目標與道理 ○用大量的實踐案例解決“怎么做”的問題
說手:太極拳靜思錄:貳:躬行篇 內容簡介
本書以“是什么、為什么、怎么做”為綱，對傳統太極拳傳承中含混不清的概念和方法，給出明確、嚴謹的解釋和訓練標準，是太極拳練習者可以直接用于對照實踐的指導手冊。全書四卷本，本冊為第貳卷·躬行篇。 壹·承道篇 闡述太極拳“非先天自然之能”的求道、養生、技擊原理與特點，貫穿于完整訓練體系中的指導原則。反對神秘主義和夸夸其談，以現代語言講解學習太極拳的正確方法。 貳·躬行篇 正確、精準的訓練方法是不走彎路、事半功倍的保證，以大量具體的實踐實例講述太極拳身法要求、技術技擊、內功訓練、樁功動功及其它輔助訓練。 叁·述真篇 懂勁是太極拳的真正門檻，從大量的接觸性訓練中，真正懂得太極陰陽之理；而太極拳器械訓練往往也超*器械本身的意義，是對徒手太極拳訓練的補充。 肆·誠修篇 太極拳訓練的*級階段，以實戰技擊為核心，以打法訓練為重點。對應的器械訓練是槍術，拳與槍的糅合，是功夫“階及神明”的重要階梯之一。
說手:太極拳靜思錄:貳:躬行篇 目錄
**章 太極拳的訓練
基本技術理念與訓練方法
太極拳的體用
太極拳的技術理念
太極拳的訓練與修煉
太極拳訓練的階段與層次
技術：自頂向下認識太極拳
功夫：自底向上追求*高境界
太極拳拳架的發展演變
太極拳拳架的演變
吳式太極拳與全佑
北京吳式太極拳與王茂齋
楊禹廷與吳式太極拳八十三勢
王培生與吳式太極拳三十七勢
拳架訓練的目的與作用
拳架訓練的目的
拳架的基礎作用
拳架的技擊作用
拳架的健身作用
拳架的藝術享受
拳架訓練中的基本要素
形體動作
盤架子時的意念
呼吸
氣感
狀態
拳架中的健身養生
藝無止境
推手訓練的目的與作用
太極拳技擊所追求的目的
原理：改變先天自然之能
推手訓練的形式與要點
推手訓練的要求
未懂勁時的困惑
懂勁后的品位
推手訓練的健身作用
推手訓練的基本步驟
定勢推手練習
懂勁推手練習
競技推手
實戰技擊訓練
技擊訓練的內容與目標
技擊訓練的步驟與方法
輔助功法訓練
樁功
動功
松功
圈功
器械
太極拳訓練的基本原則
太極拳的技擊技術層次
太極拳訓練的內容與步驟
分階段訓練的重要意義
訓練中的量化標準
理論學習是掌握太極拳的關鍵
用功與身心的改變
細節與整體的關系決定功夫
太極拳訓練中的難點
太極拳訓練的科學基礎
傳統太極拳教學訓練中的問題
傳統教學中的問題
傳統訓練中的問題
太極拳的訓練綱要
學
練
悟
養
第二章 太極拳初階訓練之基本功法
概述
基本功法
基本體能訓練
抻筋拔骨十三勢
基本武術技能訓練
太極拳訓練中的矛盾
基本功法中的動作要領
手型與手法
步幅、步型、步法
身法：中正與四平
身法：基礎九要
常見錯誤
第三章 太極拳初階訓練之拳架訓練
概述
拳架訓練
袖珍太極拳
動作解析
運動狀態
整體感受
如何練好拳架
拳架練習中的誤解與錯誤
再論全身協調的五個要領
理論學習
十三勢歌
心會論
周身大用論
輔助訓練
樁功
松功
圈功
第四章 太極拳中階訓練之拳架訓練
概述
拳架中的外三合訓練
外三合訓練
練習方法
外三合練習中的靈活性
內三合訓練與周身六合
內三合訓練
內三合練習方法
周身六合
周身六合練習方法
拳架中的技擊訓練
基本八法訓練
拳架中的技擊方法
盤架子中的感受
拳架訓練中的要點
理論學習
輔助訓練
樁功
采氣功
張弛功
第五章 太極拳中階訓練之推手訓練
定勢推手訓練
粘黏勁的訓練
單手定步推手：平圓、立圓
雙手定步推手：平圓、立圓、纏手、折疊插肋
雙手定步推手：四正
雙手活步推手：四正
雙手活步推手：大捋
輔助訓練
動功
圈功
理論學習
打手歌·又曰
八字歌
十六關要論
展開全部
說手:太極拳靜思錄:貳:躬行篇 節選
未懂勁時的困惑 太極拳與其他拳術不同之處在于懂勁的困難。由于懂勁不是先天自然之能下的能力，所以在懂勁之前，人們往往不能準確地知道自己是否練得正確，故常有下苦功而無進步之事，即“每見數年純功不能運化者，率皆自為人治”。故學習太極拳，切記絕不可自以為是，絕不能認為自己可以無師自通。一個不懂太極拳的人，是無法想象得出太極拳的技法應為何物。當不懂太極拳的人想象太極拳時，只能以他自己認為可行的方式去嘗試。由于太極拳所應用的是反先天自然之能的方法，而不懂太極拳的人所認為可行的方式，自然是他所能做的，即先天自然之能的方法，因此也就必然是與太極拳技法相反的方法。注意，這里不是講某種方法是否有效，而是講它是否屬于太極拳技法。對太極拳的理解只能通過長期實踐，在明師的指點下，一點一滴地形成。太極拳的學習訓練過程是一個師徒手搭手、口傳心授的過程。具體講，就是推手訓練。如果沒有與明師長期推手的親身體驗，想懂勁幾乎是一件不可能完成的任務。 未懂勁時，*主要的困惑是身體所應該有的狀態與體內的感覺。比如與人一搭手，自己是否處于正確的放松狀態，對自身的平衡穩定是否有準確的感知。由于這些都是新的、無形的東西，在懂勁之前自己很難做出準確判斷。從技術上講，主要的困惑就是如何處理好弱（丟）與僵（頂）的矛盾。常見是為求松而弱，為求實效而頂。對于初學者來說，這是必然的。這里首先是一個認識上的問題，要正確認識勝負與對錯之間的關系，不以勝負論對錯。在大多數其他武術技法中，勝負與對錯多是比較直接的對應關系，勝了就是對的。但是在太極拳訓練中，特別是還未懂勁時，多數情況下，勝了卻是錯了。這是因為這時能在推手或技擊中取勝，往往是因為使用了自己所熟悉的、基于“先天自然之能”的技術。解決這個認識上的問題，必須加強理論學習，而*終所要解決的是身體上的體驗問題。推手訓練就是改變舊的、建立新的體能的過程；從具體技術上講，就是如何從丟與頂的兩極，逐漸向不丟不頂的中點靠近的過程。必須注意的是，在學習推手的過程中，千萬不要總以為自己是懂得推手原理的，只是做不出來或做不好而已。須知，事實上，做不出來，身上就沒有體會，就不可能真得懂。只有能將技術做出來，又能講清楚原理，才是真懂。正如王培生師爺經常說的：“理論與實踐相結合，才是科學的東西。” 在還沒達到完全懂勁的程度時，常會出現一種有點奇怪的感覺：即當你偶然正確地使用出一個太極拳技術，很輕松地將對手摔出去；此時你可能會感覺這不是真的，似乎是對手為了助你而自己故意跳出去。特別是這種效果很難馬上重演，這時你會不相信自己的感覺與作為。這是真正懂勁前很常見的一種現象，這時不必過于糾結。當這種現象能比較經常地出現時，說明你已經開始懂勁了。當這種感覺出現時，不再感到奇怪，而是很舒服、很享受，同時能輕松地重復時，也就是達到懂勁了。
說手:太極拳靜思錄:貳:躬行篇 作者簡介
趙澤仁，自幼習武，技藝出眾。1967年起，從學于武學大師王培生（印誠）先生之開門大弟子駱舒煥老師，并被駱師推薦到王培生師爺家中深造，被王培生師爺視為再傳弟子中的佼佼者，口傳心授太極拳、八卦掌、形意拳及各類器械與氣功等，為印誠功法第三代、吳式太極拳以及八卦掌第六代傳人。 他遵循王培生所倡導的“真東西必須能當場試驗”，面對各種挑戰從容應對，被美國、歐洲等多家武術團體聘為高級顧問。2016年、2019年，兩次應邀赴美國多個城市巡回講學，以其精湛的技藝，贏得了極高的聲譽。 張云，少時學習少林拳，1974年經趙澤仁師兄介紹，師從駱舒煥先生系統學習吳式太極拳，并經駱先生推薦，至王培生師爺家中深造近30年，為印誠功法第三代、吳式太極拳以及八卦掌第六代傳人。 移居美國后，常年傳授中國傳統武術。1993年受王培生師爺委托，在美國成立“印誠功法研究會北美總會”。出版《中國劍法藝術——太極劍教程》《太極刀全書》《太極拳譜——翻譯解釋與歷史文化評注》等專著，并在《太極拳》《亞洲武術》《中國武術》《內家拳》《武魂·太極》等武術雜志上發表文章二十余篇。入選《中國當代武林名人志》。
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