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說話的力量:不能輸在講話上 版權(quán)信息
- ISBN：9787515827834
- 條形碼：9787515827834 ; 978-7-5158-2783-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
說話的力量:不能輸在講話上 本書特色
這本《說話的力量》，精選了數(shù)十篇古今中外著名政治家、軍事家、科學家、文學家、藝術家、社會活動人士的演講佳作。這些經(jīng)典之作，有的高屋建瓴、氣勢逼人；有的引經(jīng)據(jù)典、高談闊論；有的慷慨激昂、奔放熱烈；有的低回舒緩、委婉哀怨；有的汪洋恣肆、游刃有余……所選的演講詞形式多樣、風格各異，具有較高的思想性和藝術性。通過閱讀，讀者可以在較短的時間里獲得絕佳的閱讀效果。
說話的力量:不能輸在講話上 內(nèi)容簡介
《說話的力量》是一本歷史名人演講集，集中匯集了眾多歷史名人的知名演講。演講是一門語言邏輯巧妙運用的學問，無論是經(jīng)過深思熟慮寫成的講稿，還是慷慨激昂的即興演說，背后都是數(shù)年甚至數(shù)十年的口才訓練和文化積淀。本書精選了數(shù)十篇古今中外政治家、科學家、文學家、藝術家、社會活動人士的演講愛佳作。這些經(jīng)典之作，有的高屋建瓴、氣勢逼人，有的引經(jīng)據(jù)典、高談闊論，有的慷慨激昂、奔放熱烈，有的低回婉轉(zhuǎn)、委婉哀怨，有的汪洋恣意、游刃有余。通過閱讀，讀者可以在較短的時間里獲得絕佳的閱讀效果。
說話的力量:不能輸在講話上 目錄
我們是戰(zhàn)無不勝的／伯里克利
臨終辯詞／蘇格拉底
要么勝利，要么死亡／漢尼拔
非戰(zhàn)勝，決不離開戰(zhàn)場——在法薩盧之役戰(zhàn)前的演講／愷撒
我們已遍地燃起自由的希望／西塞羅
在沃姆斯國會上的講話／馬丁·路德
地球在轉(zhuǎn)動／伽利略
論出版自由／彌爾頓
華盛頓就職演說／華盛頓
不自由，毋寧死／十白特里克·亨利
杰斐遜就職演說／杰斐遜
莎士比亞紀念日的講話／歌德
捍衛(wèi)自由／杰克遜
在米蘭的演說／拿破侖
關于音樂的創(chuàng)作／貝多芬
哲學開講詞／黑格爾
在貴族院的演說／拜倫
生命的*后一刻／約翰·布朗
林肯就職演說／林肯
普希金紀念像揭幕致詞／屠格涅夫
支持“物種起源”的學說／赫胥黎
威功之路／卡內(nèi)基
命運與歷史／尼采
精神分析的起源／弗洛伊德
在七十壽辰上的講話／蕭伯納
愛國要培養(yǎng)完全的人格——在上海愛國女校的演說／蔡元培
在伯爾尼國際群眾大會上的演說／列寧
少年中國說／粱啟超
熱血、辛勞、眼淚和汗水／丘吉爾
探索的動機／愛因斯坦
廠播演說／斯大林
責任·榮譽·國家／麥克阿瑟
讀書與革命——在中山大學開學典禮上的演講／魯迅
一個遺臭萬年的日子／富蘭克林·羅斯福
北大之精神／馬寅初
在日本投降日發(fā)表的廣播演說／杜魯門
告別演講／蒙哥馬利
要為自由而戰(zhàn)斗／卓別林
誰說敗局已定／戴高樂
中國的國民性／林語堂
寫作，是一種寂寞的生涯／海明威
我們必將取勝／林登·約翰遜
美麗的微笑與愛／特雷莎修女
**次就職演說／里根
生命與死亡的尊嚴／加繆
歷史將判我無罪／卡斯特羅
我有一個棼想／馬丁·路德·金
人們一思索，上帝就發(fā)笑／米蘭·昆德拉
經(jīng)營必須以用戶為中心／科特勒
美國復興的新時代(節(jié)選)——首任就職演講／克林頓
保持求知欲，保持赤子心／史蒂夫·喬布斯
改變這個世界深刻的不平等／比爾·蓋茨
是的，我們能／奧巴馬
臨終辯詞／蘇格拉底
要么勝利，要么死亡／漢尼拔
非戰(zhàn)勝，決不離開戰(zhàn)場——在法薩盧之役戰(zhàn)前的演講／愷撒
我們已遍地燃起自由的希望／西塞羅
在沃姆斯國會上的講話／馬丁·路德
地球在轉(zhuǎn)動／伽利略
論出版自由／彌爾頓
華盛頓就職演說／華盛頓
不自由，毋寧死／十白特里克·亨利
杰斐遜就職演說／杰斐遜
莎士比亞紀念日的講話／歌德
捍衛(wèi)自由／杰克遜
在米蘭的演說／拿破侖
關于音樂的創(chuàng)作／貝多芬
哲學開講詞／黑格爾
在貴族院的演說／拜倫
生命的*后一刻／約翰·布朗
林肯就職演說／林肯
普希金紀念像揭幕致詞／屠格涅夫
支持“物種起源”的學說／赫胥黎
威功之路／卡內(nèi)基
命運與歷史／尼采
精神分析的起源／弗洛伊德
在七十壽辰上的講話／蕭伯納
愛國要培養(yǎng)完全的人格——在上海愛國女校的演說／蔡元培
在伯爾尼國際群眾大會上的演說／列寧
少年中國說／粱啟超
熱血、辛勞、眼淚和汗水／丘吉爾
探索的動機／愛因斯坦
廠播演說／斯大林
責任·榮譽·國家／麥克阿瑟
讀書與革命——在中山大學開學典禮上的演講／魯迅
一個遺臭萬年的日子／富蘭克林·羅斯福
北大之精神／馬寅初
在日本投降日發(fā)表的廣播演說／杜魯門
告別演講／蒙哥馬利
要為自由而戰(zhàn)斗／卓別林
誰說敗局已定／戴高樂
中國的國民性／林語堂
寫作，是一種寂寞的生涯／海明威
我們必將取勝／林登·約翰遜
美麗的微笑與愛／特雷莎修女
**次就職演說／里根
生命與死亡的尊嚴／加繆
歷史將判我無罪／卡斯特羅
我有一個棼想／馬丁·路德·金
人們一思索，上帝就發(fā)笑／米蘭·昆德拉
經(jīng)營必須以用戶為中心／科特勒
美國復興的新時代(節(jié)選)——首任就職演講／克林頓
保持求知欲，保持赤子心／史蒂夫·喬布斯
改變這個世界深刻的不平等／比爾·蓋茨
是的，我們能／奧巴馬
展開全部
說話的力量:不能輸在講話上 節(jié)選
我們是戰(zhàn)無不勝的 雅典人，我的意見完全和過去一樣：對伯羅奔尼撒人，我反對作任何讓步，雖然我知道，說服人們參加戰(zhàn)爭時的熱烈情緒到了戰(zhàn)爭開始行動的時候是不會保持住的，并且人們的心理狀態(tài)是隨著事件的發(fā)展過程而變化的，但是我認為，這時候我一定要向你們提出和我過去所提出的完全相同的意見。我請求你們那些因我的言辭而被說服的人來全力支持我們現(xiàn)在正在一起所作出來的一些決議，我請求你們堅持這些決議，雖然在某些地方我們發(fā)現(xiàn)自己會遭遇著困難；因為，如果不是這樣做的話，在事情進行得順利的時候，你們不能表現(xiàn)你們的智慧。事物發(fā)展的過程往往不會比人們的計劃來得更有邏輯性；正因為這樣，所以當事物的發(fā)生出乎我們意料之外時，我們常常歸咎于我們的命運。 很明顯，過去斯巴達用陰謀反對我們，現(xiàn)在更加明顯了。和約上規(guī)定：我們之間的爭執(zhí)應當由仲裁來解決，在仲裁之前，雙方應當維持現(xiàn)狀。對于他們所抱怨的事情，他們寧愿以戰(zhàn)爭來解決，而不愿意以和平談判的方式來解決，現(xiàn)在他們到這里來，不是提出抗議，而是向我們下命令。他們命令我們解除波提狄亞之圍，給予厄基那以獨立和撤銷麥加拉法令。*后，他們到我們這里來，宣稱我們應當給予希臘人自由。 如果我們拒絕撤銷麥加拉法令的話，你們?nèi)魏稳瞬灰詾槲覀儾粦摓檫@一點小事情而作戰(zhàn)。這一點是我們特別堅持的。他們說，如果我們撤銷這個法令的話，戰(zhàn)爭可以不發(fā)生；但是，如果我們真的作戰(zhàn)的話，你們心中不要有一點懷疑，以為戰(zhàn)爭是為這一件小小事情的爭執(zhí)。對于你們來說，這點小小的事情是保證，是你們決心的證據(jù)。如果你們讓步的話，你們馬上就會遇到一些更大的要求，因為他們會認為你們是怕他們而讓步的。但是如果你們采取堅決態(tài)度的話，你們向他們很明顯地表示他們應當以平等地位來對待你們。你們打算怎樣做，你們現(xiàn)在就一定要下定決心——不要在他們還沒有傷害你們的時候，就向他們屈服。就是，如果我們將要戰(zhàn)爭的話(我認為這是應當?shù)?，就下定決心，不管外表上的理由是大的或小的；無論怎樣，我們不會屈服，也不會讓我們的財產(chǎn)經(jīng)常受人干涉的威脅。在請求仲裁之前，處于平等地位的人向他們的鄰人提出要求，而把這些要求當作命令的時候，向他們屈服，就是受他們的奴役，不論他們的要求是怎么大或怎么小。 至于戰(zhàn)爭以及雙方所能利用的資源，我想要你們聽聽我的詳細報告，認識到我們的勢力不是較弱的一邊。伯羅奔尼撒人自己耕種他們自己的土地；無論在個人方面或國家方面，他們沒有金融財富。因此，他們沒有在海外作戰(zhàn)的經(jīng)驗，也沒有長期戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，因為他們彼此間所發(fā)生的戰(zhàn)爭，由于貧窮的緣故，都是短期的。這樣的人民不能經(jīng)常配備一個艦隊的海員，也不能經(jīng)常派遣陸軍。因為這樣，就會使他們離開自己的土地，花費自己的資金，何況我們還控制著海上。戰(zhàn)爭經(jīng)費的支持依靠儲金的積累，而不能依靠稅收的突增。并且，那些耕種自己的土地的人在戰(zhàn)爭中，對他們的金錢比對他們的生命更為擔心，他們有一種刻薄的觀念，認為他們自己的生命是會安全地從危險中逃出的，但是他們的金錢在那時候是不是會完全被花光了，他們完全沒有把握，特別是當戰(zhàn)爭出于他們意料之外的延長的時候。戰(zhàn)爭很可能是會延長的，在單獨一個戰(zhàn)役中，伯羅奔尼撒人和他們的同盟者能夠抵抗其他所有的希臘人，但是他們不能跟一個和他們完全不同的強國作戰(zhàn)，他們沒有一個慎重考慮的中央政權(quán)可以做出迅速果決的行動，因為他們都有平等的代表權(quán)，他們來自各個不同的國家，每個國家只關心自己的利益——其結(jié)果，往往是一事無成，因為有些國家特別急于為他們自己報復一個敵人，而其他的國家并不那么焦急，以免自己受到損害。只經(jīng)過很長的間隔時期后，他們才舉行會議，就是在會議中，他們也只花費一小部分的時間來考慮他們的共同利益，大部分的時間都花費在處理他們個別的事件上。他們中間沒有一個人想到一個國家的漠不關心會損害到全體的利益。每個國家都認為它自己的前途是其他國家的責任，因為每個國家暗地里都有這種思想，沒有人注意到，這種情況使整個事業(yè)日趨衰微了。 但是*重要的一點是這樣的：金錢的缺乏會使他們處于不利的地位，在籌得金錢的過程中，所需要的時間會使他們遲延。但是在戰(zhàn)爭中，機會是不等待任何人的。 并且，對于他們的海軍，我們一點也用不著害怕，對于他們將來在亞狄迦建筑要塞的事，我們也用不著吃驚。關于這一點，要建筑一個城市，有足夠的力量控制另一個城市的話，就是在平時，也不是一件容易的事；而現(xiàn)在要在敵國的境內(nèi)，面臨著我們自己的要塞來建筑一個城市，那么，這就更加困難得多了，何況我們的要塞有足夠的力量對付他們所能建筑的任何東西。如果他們只建筑一些小的前哨據(jù)點的話，他們雖然能夠從事劫掠，收容我們的逃亡者，給我們一部分土地帶來一些災禍，但是這絕對不能阻止我們利用我們的海軍力量，航海到他們的領地上去，在那里建筑要塞，以此報復。因為我們從
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