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簡(jiǎn)明邏輯學(xué)二十講 版權(quán)信息
- ISBN：9787547059302
- 條形碼：9787547059302 ; 978-7-5470-5930-2
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
簡(jiǎn)明邏輯學(xué)二十講 本書特色
1.殷海光是金岳霖的得意弟子，李敖的啟蒙老師，影響了一大批邏輯學(xué)家。
2.內(nèi)容采用對(duì)話體，通過(guò)一個(gè)個(gè)輕松、幽默的小故事，辨析和掌握一個(gè)個(gè)邏輯學(xué)概念。
3.作者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，三次修訂而成。
4.20堂邏輯學(xué)公開課，沉浸式體驗(yàn)面對(duì)面教學(xué)的樂(lè)趣。
5.內(nèi)容采用對(duì)話體，在老師與學(xué)生的交流、互動(dòng)之中輕松學(xué)習(xí)邏輯學(xué)知識(shí)。
6.一本真正有效的邏輯思維訓(xùn)練指南，幫助讀者建立起系統(tǒng)的邏輯思維。
7.幫助讀者走出思維誤區(qū)，掙脫經(jīng)驗(yàn)主義的桎梏，快速認(rèn)清事物的真相和本質(zhì)。
簡(jiǎn)明邏輯學(xué)二十講 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《簡(jiǎn)明邏輯學(xué)二十講》是一本通俗易懂、引人入勝的智慧小書，是作者多年教學(xué)和研究的心血之作。作者采用了20堂公開課的形式，由淺入深、由易到難，通過(guò)的老師娓娓道來(lái)，用一個(gè)個(gè)輕松、幽默的小故事展現(xiàn)復(fù)雜的邏輯學(xué)。內(nèi)容采用對(duì)話體，在老師與學(xué)生的交流、互動(dòng)之中，辨析和掌握一個(gè)個(gè)邏輯學(xué)概念。本書是邏輯啟蒙的經(jīng)典讀物。本書從情緒、專注、溝通、記憶、讀寫、習(xí)慣等多個(gè)維度講述了日常生活中的思維誤區(qū)，幫助讀者建立起系統(tǒng)的思維邏輯。
簡(jiǎn)明邏輯學(xué)二十講 目錄
**講 邏輯的用處 // 001
第二講 真假與對(duì)錯(cuò) // 015
第三講 推論是什么？ // 028
第四講 選取推論 // 041
第五講 條件推論 // 055
第六講 二難式 // 071
第七講 語(yǔ)句和類 // 078
第八講 位換和質(zhì)換 // 095
第九講 對(duì)待關(guān)系 // 107
第十講 三段式 // 125
第十一講 續(xù)三段式 // 132
第十二講 變式 // 145
第十三講 關(guān)系 // 153
第十四講 關(guān)于思想三律 // 163
第十五講 語(yǔ)意界說(shuō) // 176
第十六講 分類與歸類 // 188
第十七講 詭論 // 198
第十八講 科學(xué)方法 // 206
第十九講 種種謬誤 // 222
第二十講 余話 // 238
展開全部
簡(jiǎn)明邏輯學(xué)二十講 節(jié)選
**講邏輯的用處 “你上哪兒去？”周文璞從后面趕上來(lái)，一把拉住王蘊(yùn)理。 “我到教邏輯的吳先生那兒去。” “找吳先生干嗎？” “找他問(wèn)些問(wèn)題。” “問(wèn)些什么問(wèn)題？” “問(wèn)……問(wèn)……問(wèn)些……”王蘊(yùn)理吞吞吐吐地支吾著，又把頭低了下來(lái)。 “書呆子！問(wèn)些什么？快些說(shuō)！”周文璞追問(wèn)。 “你……你……沒有興趣，何必對(duì)你說(shuō)！” “說(shuō)說(shuō)看，沒有興趣就不往下問(wèn)。” “我預(yù)備問(wèn)一些與思想有關(guān)的問(wèn)題，你是沒有興趣的。” “哈哈！哈哈！你又是那一套。這年頭*要緊的是實(shí)際活動(dòng)。講什么思想不思想！” 王蘊(yùn)理沒有作聲，依然低著頭向前走。 “喂！勸你這書呆子要認(rèn)清時(shí)代，不要枉費(fèi)心血弄那些無(wú)益的玄虛了！”周文璞提高了嗓音，像是有意使他激動(dòng)。 “無(wú)益的玄虛？”王蘊(yùn)理帶著質(zhì)問(wèn)的口氣。 “是的，是無(wú)益的玄虛。”周文璞肯定地回答。 “周文璞！如果你個(gè)人對(duì)于與思想有關(guān)的問(wèn)題沒有什么興趣，這是你個(gè)人的自由，我沒有什么意見可以表示。然而，你是不是以為在從事實(shí)際的活動(dòng)時(shí)，用不著思想呢？請(qǐng)你明白答復(fù)我。”王蘊(yùn)理嚴(yán)肅起來(lái)。 “從事實(shí)際活動(dòng)，去干就成了，還要什么思想！”周文璞回答。 “如果你以為從事實(shí)際活動(dòng)時(shí)用不著思想，你這種觀念便根本錯(cuò)誤。”王蘊(yùn)理表現(xiàn)出他平素少有的肯定態(tài)度。 “為什么？”周文璞不服氣。 “人類是一種能夠運(yùn)用思想來(lái)指導(dǎo)行為的動(dòng)物。如果一個(gè)人的思想精細(xì)正確，他的行為至少可以減少許多錯(cuò)誤，甚至可以獲得成效。你看，一座高樓大廈在未著手建筑以前，必須經(jīng)過(guò)工程師運(yùn)用思想，精密設(shè)計(jì)，繪出圖案，然后才可以按照計(jì)劃來(lái)建筑。這不是思想的用處嗎？思想這樣有用，然而你卻以為從事實(shí)際活動(dòng)時(shí)用不著思想，這種觀念不是顯然錯(cuò)誤嗎？”王蘊(yùn)理說(shuō)了一陣子。 “如果只有工程師用思想來(lái)設(shè)計(jì)，而沒有工人去做，高樓大廈會(huì)成功嗎？”周文璞反駁道。 “哦！請(qǐng)你把我的話聽清楚。”王蘊(yùn)理笑了，“我只是說(shuō)，只要實(shí)行而無(wú)須思想來(lái)指導(dǎo)，這種觀念是錯(cuò)誤的。我并沒有說(shuō)只要思想而不要實(shí)行呀！” “好吧！就依你的話吧！有些人思想非常清楚精細(xì)，可是，做起事來(lái)卻不見得比旁人高明。就說(shuō)老哥你吧！你的思想這樣精細(xì)，為什么一到大街上走路就惶惶恐恐，像個(gè)鄉(xiāng)巴佬呢？” “請(qǐng)你把我所說(shuō)的話的真正意義弄清楚。我只說(shuō)，我們的行為不可沒有思想的指導(dǎo)，可是，”王蘊(yùn)理鄭重地說(shuō)，“這句話并不等于說(shuō)，僅僅有思想，不要行動(dòng)，我們就可坐享其成。 “自然咯！如果僅僅有了一個(gè)很好的建筑設(shè)計(jì)，而沒有工人來(lái)完成，一定成不了高樓大廈。可是，如果僅僅有了工人，而且我們假定這些工人一點(diǎn)兒關(guān)于建筑學(xué)的知識(shí)也沒有，那么還不是如同其他動(dòng)物一樣，雖然看見一大堆很好的建筑材料，也做不出房屋來(lái)嗎？ “可見僅僅有了思想而沒有行動(dòng)，我們不會(huì)完成什么事的。可是，如果完全沒有思想，我們便毫無(wú)計(jì)劃，一味亂動(dòng)，這樣，我們一定不會(huì)成什么事的。思想之必不可少在此；而思想被一般人所忽略也在此。因?yàn)椋辛怂枷氩⒉灰欢ㄔ趯?shí)際活動(dòng)方面會(huì)表現(xiàn)出比一般人顯而易見的功效；可是，如果沒有思想，在行動(dòng)方面一定常常沒有功效。如果我們從這方面來(lái)評(píng)論思想對(duì)于行為的關(guān)系，便可以看出思想真正的用途了。思想的效用往往是曲折而間接的，而一般人只注意到直接的效用，因此忽視了思想的效用。至于我上大街像個(gè)鄉(xiāng)巴佬，這與思想力之強(qiáng)弱毫不相干，也許……也許是因?yàn)槲业纳窠?jīng)太緊張了。”王蘊(yùn)理有點(diǎn)兒不好意思起來(lái)，笑了。
簡(jiǎn)明邏輯學(xué)二十講 作者簡(jiǎn)介
殷海光（1919—1969） 著名邏輯學(xué)家、哲學(xué)家。原名殷福生，湖北省黃岡市人。畢業(yè)于西南大學(xué)哲學(xué)系，師從著名邏輯學(xué)家金岳霖，畢業(yè)后進(jìn)入清華大學(xué)哲學(xué)研究所，曾任教于金陵大學(xué)（南京大學(xué)前身之一）。在幾十年的治學(xué)生涯中，殷海光一直以介紹西方的形式邏輯和科學(xué)方法論到中國(guó)為己任。在二十世紀(jì)中國(guó)思想史上占有重要地位，影響了李敖、柏楊、董橋等一批文化名人。著有《論認(rèn)知的獨(dú)立》《中國(guó)文化的展望》等。
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