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西西弗神話 版權信息
- ISBN：9787514398823
- 條形碼：9787514398823 ; 978-7-5143-9882-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
西西弗神話 本書特色
諾貝爾獎得主加繆荒誕哲學佳作。正因為人生沒有意義，所以更值得一過。寫給青年人的人生之書！直面人生困境，不絕望，不頹喪。 ◆諾貝爾文學獎得主加繆代表作品。寫給青年人的人生之書！ ◆正因為人生沒有意義，所以更值得一過。 ◆在這部散文集中，加繆討論了死亡與抗爭、存在與拯救、人生的荒謬與荒誕性等一系列重要哲學命題。其中，西西弗的神話形象是整部隨筆集的核心所在。西西弗這個希臘神話人物推石上山這場搏斗本身就是人類不絕望，不頹喪，在荒誕中覺醒的一面旗幟。
西西弗神話 內容簡介
《西西弗神話》是法國存在主義大師加繆的代表作之一，是加繆對荒誕哲學深入的分析和闡釋。西西弗這個希臘神話人物推石上山這場搏斗本身就是人類不絕望，不頹喪，在荒誕中覺醒的一面旗幟,從荒誕哲學出發，直面人生的困境,尋找世界的深度和意義。
西西弗神話 目錄
荒謬的推理 // 003
哲學與自殺 // 004
荒謬的藩籬 // 011
哲學的自殺 // 028
荒謬的自由 // 050荒謬的人 // 065
唐璜主義 // 070
戲劇 // 078
征服 // 086荒謬的創造 // 095
哲學與小說 // 096
基里洛夫 // 107
短暫的創作 // 116西西弗神話 // 121 附錄 // 129
弗蘭茲·卡夫卡作品中的希望與荒謬 // 130
阿爾及利亞的夏天
——致雅克·歐爾貢 // 143
展開全部
西西弗神話 節選
哲學與自殺 真正嚴肅的哲學問題只有一個，就是自殺。判斷人生是否值得活，就是在回答哲學的根本問題。至于世界是否有三維，精神是分九個還是十二個范疇，這些都是次要的，都是兒戲罷了。首先得找到答案。正如尼采所要求的那樣，如果一個哲學家想要自己的哲學思想受到重視，那他必須以身作則。如果是這樣，人們就會懂得回答這個問題的重要性，因為這種回答先于決定性的行動。對這些顯而易見的事，心靈是很容易感知的，但必須深刻分析才能使人在思想上看得更清楚。
倘若問憑什么來判斷這個問題比另一個問題更緊迫，我的答案是，要看它所引起的行動。我從未見過有人因本體論去死的。伽利略曾堅持過重要的科學真理，而一旦這個真理使他遭遇生命危險，他便輕而易舉地放棄了自己的主張。從某種意義上講，他行之有理，從真理的相對價值而言生命更重要。到底是地球圍著太陽轉還是太陽圍著地球轉，根本無關緊要。總之，這是個微不足道的問題。反之，我倒目睹許多人因覺得自己的生活不值得過而輕生。還有些人，因某些思想或幻想給了他們生的依據而為之獻身（世人稱之為生的依據，同時也是極好的死的依據）。基于此，我斷定生命的意義是*緊迫的問題。何以見得？就所有的根本問題而論，我指的是可能導致死亡的問題或強烈激起求生欲望的問題。思維方式大概只分兩種，即帕利斯思維方式和堂吉訶德思維方式。只有基于事實并加上恰當的抒情，才能既打動我們的心又照亮我們的思想。對如此質樸和傷感的主題，可以設想，博大精深的辯證法應當讓位于比較謙遜的精神氣度。既出于人之常情，又富有同情心理。
人們一向把自殺看作一種社會現象。我則首先研究個體思想與自殺之間的關系。自殺這一舉動，如同一件偉大的作品，是在心靈的*深處醞釀的。本人并不知情。某個晚上，他開了槍或投了河。某天我聽說一位房產總監自殺，因為五年前他失去了女兒，之后他變了，這件事“把他耗盡了”。再找不到比這更確切的說法了。開始思索等于開始被消耗。社會對此是無多大關系的。耗蟲潛入人的內心，我們必須深入內心去尋找。這種死亡游戲，從面對生存的
清醒到逃離光明，我們都必須跟蹤和體察。
自殺的原因有很多。一般來說，*明顯的原因并不是致命的原因。人們極少深思熟慮后自殺（但不排除假設）。危機的起因幾乎無法核實。報刊上經常談起“隱私之痛”“不治之癥”，這些說辭大概說得過去。但應當弄清楚事發當天自殺者的某個朋友是否用滿不在乎的口氣跟他說過話。如果是，那么此人罪責難逃。因為這足以把他逼上絕路：所有未了的怨恨和厭倦通通促使他墜入絕境。讓我們借此機會表明本散論的相對性。
如果說很難判斷精神決定死亡的精確時刻和舉措，那就比較容易從自殺行為本身取得假設的結果。自殺，在某種意義上像在情節劇里那樣，等于承認，即承認跟不上生活，抑或不理解人生。不要在這些類比中走得太遠，還是回到日常用語上來吧。簡而言之，承認“不值得活下去”。生活，自然從來都不是容易的。世人一如既往地做出生存所需的舉動，出于多種原因，其中首要的是習慣。自愿死亡意味著承認，哪怕是本能地承認這種習慣的無謂性，承認缺乏生活依據的深刻性，承認日常騷動的瘋狂性以及痛苦的無用性。
究竟哪種難以估算的情感剝奪了精神賴以生存的麻木呢？一個哪怕是能用邪理解釋的世界也不失為一個親切的世界。但相反，在被突然剝奪了幻想和光明的世界中，人感到自己是局外人。這種放逐是無可挽回的，因為對失去故土的懷念和對天國樂土的期望被剝奪。這種人與生活的、演員與舞臺的分離，正是荒謬感。所有健全的人都想過自殺，無須更多的解釋便能承認，這種荒謬感和對虛無的向往有著直接的關系。
本書的主題正好涉及荒謬與虛無的關系，正好涉及用自殺來解決荒謬的切實手段。原則上可以肯定，一個表里如一的人，必定會為他信以為真的東西付出行動。故而認為人生荒謬的信念必定會支配他的行為。不妨抱著合理的好奇心直言不諱地自問，是否這種支配的結果迫使人們盡快從一種不可理解的狀況中解脫出來。我這里自然指的是那些言必信、行必果的人。
西西弗神話 作者簡介
阿爾貝·加繆（1913-1960） 法國小說家、哲學家、戲劇家、評論家。1942年發表小說《局外人》，震驚法國文壇 ，其后陸續出版《鼠疫》《西西弗神話》《反抗者》等著作。 1957年獲諾貝爾文學獎 。
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