掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
多重視野中的《三國志通俗演義》 版權信息
- ISBN:750047972
- 條形碼:9787500479727 ; 978-7-5004-7972-7
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
多重視野中的《三國志通俗演義》 內容簡介
本書從解構批評、“文本互涉”、“多重對話”、讀者反應批評等角度,重新詮釋《三國志通俗演義》。
多重視野中的《三國志通俗演義》 目錄
自序 **章 緒論 一 后現代批評對小說批評傳統的質疑 (一)“講史小說”與“史實”的關系 (二)作者“本意”與文本“客觀性” (三)文本閱讀與解構批評 (四)文本互涉 二 后現代批評在中國古典文學批評中的運用 三 重讀《三國志通俗演義》 第二章 解構批評:《三國志通俗演義》文本意義之不確定性 一 “天意”乎?“人為”乎?——“孔明之死”敘述之意義解構 二 解構曹操“奸雄”之定論 三 劉備“仁義”形象的反諷與解構 四 歷史敘述的反歷史性——魏延的“反骨與“闖帳” 第三章 “文本互涉”視野中的《三國志通俗演義》 一 “合縱連橫”與“義利之辨”:《演義》與《戰國策》、《史記》在敘述模式與主題上的文本互涉 二 人物:項羽/呂布/關羽之敘述的文本互涉 (一)從項羽到呂布、關羽 (二)呂布與關羽之敘述的相互指涉 (三)赤兔馬的敘述功能 三 謀臣的作用 四 以“三”為單元的重復敘事模式 五 “鴻門宴”母題的再現 六 青蛇與白蛇的呼應 七 預示性敘述 第四章 “眾聲喧嘩”:《三國志通俗演義》的“多重對話”特質及其意義 一 孫策與于吉的對話 二 左慈與曹操的對話 三 兩組對話之關系及其意義 四 大型對話與“復調”小說特征 (一)關于吳、蜀聯盟的“眾聲喧嘩” (二)“仁”、“術”、“智”的多義呈現及其相互對話 五 敘述人的立場與小說人物對話的客觀性 (一)“輕佻果躁,隕身致敗 (二)“眇一目、跛一足 (三)“悔向轅門射戟時” (四)“誰似忠心映日紅” (五)“三顧頻煩”與“兩朝開濟” (六)“曹操雖奸雄,又被玄德瞞過 (七)“天數茫茫”與“三分成夢” 第五章 讀者反應批評:毛氏父子對《三國志通俗演義》文本意義的建構 一 《讀三國志法》對《三國志通俗演義》意義的建構 二 回評與夾批對《三國志通俗演義》人物與事件意義的延伸性建構 三 毛氏父子的批評視野 (一)通過《演義》文本內相關人物事件的對應關聯,建構特定人物與事件敘述之意義 (二)通過與其他文本相關人物與事件的對應關聯,建構《演義》文本內人物事件敘述之意義 第六章 結論 外一章《三國演義》的平行式敘述結構 一 同一回中人物與人物(或事件與事件)的平行敘述 二 數回或數十回中人物與人物(或事件與事件)的平行敘述 三 小說整體結構上的平行敘述 參考書目
展開全部
多重視野中的《三國志通俗演義》 作者簡介
周建渝,祖籍河南光山,1955年生于重慶,1971年下鄉到云南生產建設兵團(后改為西雙版納景洪農場),當過農墾工人、機關干事。1978年初考入大學,先后獲得學位有:昆明師范學院文學士(1982年)、四川師范大學文學碩士(1987年)、中國社會科學院研究生院文學博士(1990年)、美國普林斯頓大學哲學博士(1995年)。曾任教于美國賓夕法尼亞大學、新加坡國立大學。現為香港中文大學中國語言及文學系教授,人文學科研究所副所長。出版論著有《才子佳人小說研究》(臺北:文史哲出版社,1998年)、《傳統文學的現代批評》(北京:中國社會科學出版社。2002年),在世界各地發表中、英、日文學術論文數十篇。
書友推薦
- >
二體千字文
- >
推拿
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
唐代進士錄
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
月亮與六便士
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)