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高君宇集 版權(quán)信息
- ISBN：9787537854191
- 條形碼：9787537854191 ; 978-7-5378-5419-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：
高君宇集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《高君宇集（精）/山西文華》收入高君宇在1919年到1924年之間著述的主要文稿以及1923—1925年高君宇致石評(píng)梅的部分書(shū)信，共57篇。
高君宇集 目錄
我們?yōu)槭裁匆磳?duì)直接交涉
大學(xué)與輿論
“五月一日”與今后的世界
山西勞動(dòng)狀況
(一)太原底勞動(dòng)狀況
(二)大同底勞動(dòng)狀況
(三)結(jié)論
解決時(shí)局的我見(jiàn)
時(shí)局的解決與學(xué)生
與日本亞細(xì)亞學(xué)生旅行團(tuán)的談話
附：中日學(xué)生之談話會(huì)
我的舉行國(guó)民大會(huì)的理由和方法
(A)國(guó)民大會(huì)舉行的順序
(B)各會(huì)的職權(quán)
(C)各會(huì)的組織
(D)國(guó)民大會(huì)的提案權(quán)
(E)各地國(guó)民大會(huì)的舉行
(F)各地國(guó)民大會(huì)代表的選舉
(G)代表會(huì)的會(huì)議
(H)國(guó)民大會(huì)的監(jiān)督
(I)國(guó)民大會(huì)的費(fèi)用
(J)國(guó)民大會(huì)組織法的成立
“到自由之路”究竟在那里
少年中國(guó)學(xué)會(huì)會(huì)員終身志業(yè)調(diào)查表
在少年中國(guó)學(xué)會(huì)南京年會(huì)上的發(fā)言
聽(tīng)了江亢虎君講演之后
在少年中國(guó)學(xué)會(huì)杭州年會(huì)上的發(fā)言
少年工人與勞動(dòng)立法
雜感
革命運(yùn)動(dòng)中之印度政治近況
(一)國(guó)民會(huì)議中心人物之漸失眾望
(二)圣人甘地被捕之后
(三)各省會(huì)議之趨向
(四)新的路徑
(五)勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)
為陳獨(dú)秀君募集訟費(fèi)啟事
土耳其國(guó)民軍勝利的國(guó)際價(jià)值
勖江西人民
介紹一篇國(guó)民革命的綱領(lǐng)
緒言：印度底自由
**節(jié)政治方面
第二節(jié)經(jīng)濟(jì)方面
第三節(jié)社會(huì)方面
第四節(jié)教育、文化及宗教
第五節(jié)武裝和國(guó)際的關(guān)系
答《讀獨(dú)秀君(造國(guó)論)底疑問(wèn)》
王博士臺(tái)上生活應(yīng)給“好人努力”的教訓(xùn)
以醉心英美為合格——新賣國(guó)黨收進(jìn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)
日俄會(huì)議及中俄會(huì)議
福建現(xiàn)下的局勢(shì)與國(guó)民黨
“新創(chuàng)民治之關(guān)外
國(guó)民黨人應(yīng)當(dāng)做胡帥的宣傳員嗎
高尚德君致本校要求廢除講義費(fèi)代表李去非君函
《日本與山東協(xié)定》按語(yǔ)
附：日本與山東協(xié)定
北京大學(xué)過(guò)激化了嗎
美國(guó)駐兵一英國(guó)巡捕一中國(guó)警察
省憲所給議會(huì)的“權(quán)”那里去了
好一個(gè)以“至誠(chéng)之意而謀中國(guó)之利益”的新銀行團(tuán)
國(guó)民黨報(bào)紙不應(yīng)有這樣記載
女權(quán)運(yùn)動(dòng)者應(yīng)當(dāng)知道的
香港通信：陳炯明與《向?qū)А分軋?bào)
香港通信
中國(guó)人民要與西方工人一致反抗法帝國(guó)主義對(duì)德的橫暴
一九二二印度國(guó)民運(yùn)動(dòng)的分析
全國(guó)商界的好榜樣
助軍閥殘民之總統(tǒng)命令
*近政局的轉(zhuǎn)換與我們
工人們需要一個(gè)政黨
我們應(yīng)當(dāng)怎樣紀(jì)念今年的“五一”
北京通信(1923年5月9日)
北京通信(1923年7月11日)
這只是租界的治安問(wèn)題嗎
中俄會(huì)議——為了誰(shuí)的利益
紅葉題詩(shī)
“赤色帝國(guó)主義”么
《中國(guó)青年》周刊
對(duì)于列寧主義的誤解
國(guó)民黨左右派的分化
江浙戰(zhàn)爭(zhēng)與外國(guó)帝國(guó)主義
南洋煙廠罷工與上海的報(bào)紙
《溥儀想做人——胡適不想做人(讀了(溥儀出宮與胡適)
之后)》按語(yǔ)
附：溥儀想做人——胡適不想做人(讀了《溥儀出宮與
胡適》之后)
帝國(guó)主義、軍閥、國(guó)民黨右派
怎樣運(yùn)用政權(quán)為人民謀幸福
我愿
對(duì)石評(píng)梅說(shuō)
致石評(píng)梅書(shū)信(共十五封)
致石評(píng)梅殘簡(jiǎn)一封
致岳父李存祥
附錄
一悼念高君宇的文章
悼我們的戰(zhàn)士——高君宇同志
為高君宇逝世五十七周年而作
悼我們的戰(zhàn)士
追悼高君宇啟事
追悼高君宇
征求高君宇遺著啟事
二石評(píng)梅的悼念詩(shī)文、挽聯(lián)
挽聯(lián)
挽詞
痛哭英雄
天辛
祭獻(xiàn)之詞
三老一輩革命家悼念、回憶高君宇的文章
山西建黨初期的一些情況
紀(jì)念高君宇同志
為題《石評(píng)梅作品集》書(shū)名后志
四高全德的回憶文章《憶君宇與評(píng)梅》
五高君宇年表
六高君宇紀(jì)念、研究文章目錄索引
展開(kāi)全部
高君宇集 節(jié)選
《高君宇集》： 今天是北京大學(xué)底二十二周年紀(jì)念日，校長(zhǎng)請(qǐng)我來(lái)講演，我覺(jué)得很榮幸。我收到校長(zhǎng)請(qǐng)我來(lái)講演底信時(shí)候，我正預(yù)備一篇《輿論在民治國(guó)底關(guān)系》的講稿；當(dāng)時(shí)我滿心的想念都傾注在這個(gè)論題上，又為了校長(zhǎng)請(qǐng)我來(lái)講演的是一個(gè)國(guó)立大學(xué)底紀(jì)念日，由不得我便聯(lián)想到大學(xué)制成輿論和指導(dǎo)輿論底重要。 當(dāng)真實(shí)的民治之下，輿論是政府無(wú)上的“治力”，占*重要的位置。議員不過(guò)是輿論底代表人；官吏不過(guò)是輿論底執(zhí)行的：他們不是輿論底本身，他們占的是第二位的重要。所以一國(guó)底教育制度不能有重要的政治作用，做一種制成輿論和指導(dǎo)輿論的事業(yè)，使為*后的治力；一國(guó)底*高“學(xué)府”底學(xué)制更不能不有造成輿論底責(zé)任。 大學(xué)底地位是怎樣？他里邊的功課差不多，都含著高深的學(xué)理，我們應(yīng)當(dāng)怎樣才可以使他們跟制成輿論底事業(yè)發(fā)生關(guān)系？又怎樣才可以制成一國(guó)底“提綱的，中堅(jiān)的治力”的輿論？ 我底答案是：大學(xué)底重要，不在他所教的東西，在他怎樣教和怎樣學(xué)底精神。在學(xué)底一方面，他代表智慧，知識(shí)和了解底重要；他代表的是光明，反對(duì)的是黑暗；他代表思想，言論和批評(píng)底公開(kāi)，不代表他們底隱匿和秘密；他代表真理底勢(shì)力——不是從古代傳說(shuō)下來(lái)的真理底勢(shì)力，是由智力發(fā)現(xiàn)而經(jīng)人生行為體驗(yàn)過(guò)的真理底勢(shì)力——來(lái)替代權(quán)勢(shì)。他代表意志和知識(shí)底傳達(dá)，散播和擴(kuò)允，不代表他們底藏積和私有。他是一個(gè)泉——一個(gè)活水底源頭——不是一個(gè)堅(jiān)固的箱子，要讓靈敏的看財(cái)奴來(lái)貯藏他們底積蓄！ 從大學(xué)所代表的看來(lái)，我們得著兩種信仰： （一）掌握真理的智力， （二）指導(dǎo)行為的真理。 大學(xué)底建筑，就拿這些做根底。所以大學(xué)要有發(fā)射光明和宣達(dá)意志底責(zé)任，還要使真理底放射照在全世界上，使人類都有得著光底機(jī)會(huì)。大學(xué)不是個(gè)權(quán)貴，是一個(gè)宣教士，但他拿著指揮他底會(huì)眾和人民的，不是粗的棍子，也不是皮鞭，是知識(shí)。無(wú)論怎樣專門的科目，如果教的時(shí)候都拿著這樣精神來(lái)教，就都可以養(yǎng)成這樣信從知識(shí)的心理和信仰。就是他們不能直接跟制成輿論的事業(yè)生關(guān)系，也可以幫助我們，養(yǎng)成我們表示輿論的精神。 信仰智力和真理就是制成輿論底根本。不信仰智力和真理，不信從言論自由和知識(shí)底傳播，便是輿論底仇敵。大的仇敵不但沒(méi)有意志底信仰，還要阻止知識(shí)底傳播。高等知識(shí)底傳播，很可以使人信仰為公共求幸福的真理，鄙棄為一部分人謀私利的偏見(jiàn)；信從知識(shí)和光明，又可以充足人底智力，有一種打破不公道和鬼祟行為的心向；所以高等知識(shí)底傳播，自然要招謀自私自利的特殊階級(jí)底忌恨。高等知識(shí)底增加和傳播，明明是與一部分謀自私自利的人不利，他們反假借一種好聽(tīng)的名目，說(shuō)他是“擾亂和平，擾亂公共秩序”；他們圖謀的就是用愚民政策和替“和平”同“秩序”做永遠(yuǎn)的保護(hù)人，以便盡他們底興去自私。大學(xué)為了實(shí)現(xiàn)他底正當(dāng)?shù)墓τ茫筒坏貌粨錅邕@些狡猾而有勢(shì)力常常和輿論做對(duì)頭的東西！ 可以幫助我們制成輿論的，不僅止政治，法律同人生哲學(xué)等科目，就是別的專門課程也可以使我們有這樣的養(yǎng)成。近世社會(huì)底事情很煩難了，有多少遼遠(yuǎn)的事故和困難的問(wèn)題都等著要解決。一個(gè)國(guó)家要有經(jīng)濟(jì)的，工業(yè)的商業(yè)的……各樣專門人材才夠治理。若是高等知識(shí)傳播的不廣，沒(méi)有明白的輿論，只是造就下少數(shù)的專門人材，那不過(guò)是開(kāi)明官僚政治很危險(xiǎn)。 ……
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