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孫紹振論高考語文與作文之道(增訂版) 版權信息
- ISBN：9787211084197
- 條形碼：9787211084197 ; 978-7-211-08419-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
孫紹振論高考語文與作文之道(增訂版) 本書特色
追蹤高考語文命題二十余年；總結命題規律，前瞻命題趨勢；整體觀照、視角新穎、點評犀利、鞭策入里；指導作文高屋建瓴、新見迭出
孫紹振論高考語文與作文之道(增訂版) 內容簡介
本書收錄孫紹振教授從2001年到2019年連續19年追蹤評論高考語文試卷文章，直陳高考語文命題之弊病，并提出敘事與抒情作文應從貼近自我到超越自我，議論文則應以具體分析為綱，演講稿寫作應是三方信息的高度交流，并附有兩篇訪談錄。全書既有理論剖析，又有作文點評與修改，其見解獨特，觀點犀利、點評到位，提出的教育理論具有很強的指導意義，對高考作文命題趨向的判斷具有前瞻性，同時對作文寫作指導又有實操性，是當代中學語文教學的推薦工具書。
孫紹振論高考語文與作文之道(增訂版) 目錄
前奏
炮轟全國統一高考體制
中國語文高考和美國托福試題模式的流毒
**編 高考語文試卷追擊
具體分析和演講文體——評2019年高考作文題
從抽象思辨中提煉二元對立面——2018年高考作文題點評
二元對立和多元要素的系統化——談2017年高考作文題
在二元對立和多元有序之間——評2016年高考作文題
關鍵在于命題者的哲學、邏輯和語言修養——2015年高考作文試題隨機個案微觀分析
堅持理性思維導向，注意抒情邏輯的局限——評2014年福建省高考作文題
理性思維導向及其對抒情性思維的超越——2014年高考作文題縱評
議論文的抽象思辨苗頭——2013年高考作文題評析
超越抒情，突出理性分析——2012年高考作文題評析
理性分析：立論的基礎——2012年高考作文題評析
從抒情文體向議論文體的歷史過渡——2011年高考作文題縱橫談
對立統一模式命題的突圍和退守——2010年高考作文命題縱論
從偏重感性抒情走向理性分析——評2010年高考作文題兼論關鍵概念的嚴密和統一
靜悄悄的變革：作文加到80分——評2009年高考語文試卷
中西文化的情智差異和中國高考作文命題的嬗變——2009年高考作文題評議
從作文命題看中國與西方之差距——評2008年高考作文題
從感性詩化向智性分析深化——評2007年高考作文題
語文高考試卷的閱讀題和對話原則——兼評2006年高考語文試卷
貼近生活和假定性想象——評2006年高考作文題
高考作文題的歷史回顧和前瞻——兼評2005年高考作文題
從半自主到自主——評2004年全國11省自主高考作文命題
一首古典詩歌試題的“參考答案”暴露出來的問題——評2003年高考語文試卷
重新學習，迎接挑戰——2003年高考作文命題動向
2002年全國高考語文試卷的幾個問題
2001年全國高考語文試卷批判
第二編 敘事與抒情：從貼近自我到在想象中超越自我
貼近生活、貼近自我、超越自我——據在上海寫作峰會上的演說記錄整理
從王立根《作文智慧》談保護童趣
從俞發亮《讀寫一體化探索》談“尋找自我”
南帆7歲時的作文
童趣的樣本：一個13歲孩子的作文
從找到自己的感知到找到自己的語言——讀一位高中生的作文
從找到自己的感知、語言到找到自己的思想——推薦福州一中林鎣同學的文章
讓個性在想象中飛揚起來——讀德化一中優秀作文集
一個才氣沒有被扼殺的中學生——青春感覺中的哲理思索
不倫不類的比喻構成幽默的諧趣——為“響屁”一辯
辭采華茂為什么不著邊際？
樸實無華為什么獲得高分？
才華橫溢的文章為什么評價懸殊？
古文流暢為什么不能破格錄取？
華麗辭藻中的“靡靡之音”？
作文批改和教師的原創性語言素養——評改兩篇中學生作文
和一位語文老師交談修改一篇作文的對話
第三編 議論文寫作：具體分析為綱
議論文“三要素”的有限合理性和局限性
用具體分析統率“三要素”
具體分析：尋找黑天鵝——抒情和議論在邏輯上的矛盾
從兩篇高考滿分作文看“三要素”的流弊
片面立論和全面立論——點評兩篇高考優卷作文
片面立論和語錄堆砌——從一篇高考優卷作文談“名人開會，名言薈萃”應試作文模式的弊端
論述嚴密:關鍵詞嚴密貫串
第四編 演講稿寫作：三方信息的高度交流
演講稿的寫作
演講稿的文體特點
附錄
作文教學的癥結——孫紹振教授訪談
辯證思維：高考作文命題與寫作的靈魂——孫紹振訪談錄
展開全部
孫紹振論高考語文與作文之道(增訂版) 節選
高考作文命題走向的變化，可以分為兩個階段：**個階段，就是從命題作文，主要是強制性主題命題，走向非主題命題。所謂話題作文、材料作文，首先考核的是學生自主確立獨特主題的能力。在材料和問題面前拿出自己獨立的見解來，這是素質的主體性、創造性，也是競爭力。第二個階段，這幾年的命題逐漸從側重抒情性的命題轉向議論性的命題，也就是理論性的命題。這符合世界各國高考命題的共同趨向。 一般的議論文寫法是，先有一個論點，然后組織與論點一致的材料，加以論證。從嚴格意義來說，這是錯誤的。把與論點不一致的材料全部排除掉，那就是停止思考，跟議論文的精神背道而馳。應該是把所有的證據都拿來，然后加以分析、衡量。不但要找到自己，而且深化自己、盤活自己，不要停留在名言格言的基礎上，要把它加以具體分析，加以發展。 議論文教學的*高目標并不完全在作文，而在于做人。杰出的老師呼吁把學生教得像人一樣活著。為什么有這樣的呼吁呢?因為不在少數的學生沒有形成自己思想的能力，滿足于用自己的舌頭講別人的話。要活得像個人，就要以“自由之思想，獨立之精神”，從流行八股中解脫出來，對之進行反思、質疑，進行層層深入的具體分析。這可能就是西方哲人所說的“我思故我在”。反過來說，我不思故我不在。
孫紹振論高考語文與作文之道(增訂版) 作者簡介
孫紹振，1936年生，祖籍福建長樂。1960年畢業于北京大學中文系。現為福建師范大學文學院教授、博士生導師，2008至2018年任該院教授委員會主任。歷任中國文藝理論學會副會長、福建省作家協會副主席等職務。在當代文學評論、文藝學、幽默學等領域，均有系統建樹。出版散文與學術專著多部。自1998年發表《炮轟全國統一高考體制》后，開始投入高考語文命題和文本解讀研究，在中學語文界產生重大影響。這方面的專著有：《直諫中學語文教學》、《對話語文》（與錢理群合著）、《名作細讀——微觀分析個案研究》、《孫紹振如是解讀作品》、《演說經典之美》、《解讀語文》（與錢理群、王富仁合著）等。
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