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別煩惱啦 版權信息
- ISBN：9787559660046
- 條形碼：9787559660046 ; 978-7-5596-6004-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
別煩惱啦 本書特色
適讀人群 ：大眾讀者日本超人氣禪師小池龍之介煩惱自救指南。中央電視臺《讀書》欄目推薦作家，媲美《別生氣啦》的情緒修煉指南。一堂人生智慧課，避開情緒陷阱，做回清醒的自由人！平常心、自尊心、攀比心、意識與無我、支配欲、快樂主義、喜悅感、冥想、五蘊盛、莫妄想、七覺支、“書寫”自己、求不得……避開增加煩惱的消極思維，不再做“條件反射”的奴隸，做回清醒的自由人！別讓壞情緒，毀了你的人生。直擊當代都市人心靈的撫慰之書，解決你急需照料的情緒問題。全彩四色印刷，知名設計師操刀，精美裝幀，細節考究，開本便攜，方便翻閱。
別煩惱啦 內容簡介
面對痛苦, 你可以不要那么堅強。你要做的是讓心更柔軟, 用平常心舒服生活。我們都希望得到稱贊, 可是追求被肯定卻讓人疲憊。本書作者結合自己的人生體驗, 用輕松、易讀, 簡約卻又不失深刻的哲理意味的五堂課, 分析了我們在日常工作和生活中陷入種種情緒模式的原因, 并給出了可循法化解的解決方法與練習, 幫助你避開給自己增加痛苦的消極思維模式, 不再做“條件反射”的奴隸, 做回清醒的自由人! *終, 能夠用一種從容、淡定的“平常心”的態度去處理和對待問題。
別煩惱啦 目錄
**章 為什么無法保持一顆平常心
——如何與自尊心打交道
由“平常心”一詞聯想到的詞語
所謂“在乎”
心態的模式化
人都有各自不同的條件反射的毛病
評價= 拒絕原本的樣子
和平常心作對的是自我，也就是自尊心
世上的人都有各自的“商品價值”
自尊心的根源性意義在于“攀比”
意識與無我
*基本的平常心的功課
本章小結
第二章 為什么會變得討厭別人
——同事、朋友、家人之間人際交往的“保鮮劑”
原本為什么會有喜歡和討厭的感情
無法保持平常心是因為“支配欲”的存在
公司就是一個“支配”和“被支配”的世界
作為上司的你，為什么會被部下搞得煩躁不安
即使“介入”也無法改變的部下，讓上司感覺很受傷
作為部下的你，該如何應對上司的支配
只想不讓自己吃虧的想法
某種程度上，人必須選擇環境
自尊心強，特別喜歡攀比的人，是活得*痛苦的
迎合對方自尊心的行為，會更加提升對方的自尊心
追求與自己不相符的成功，所以才會覺得累
本章小結
第三章 關于“喜怒哀樂”，佛陀是如何教誨我們的
——佛道式的情感控制
“喜怒哀樂”到底是好事還是壞事
僅憑喜好和厭惡來生存是很難的
自卑的烙印會讓生存更痛苦
累積憤怒注定是要遭報應的
請留意自己神經的構造
多巴胺的生理機制是有效的嗎？
快樂主義的現代人，實際上過得很痛苦
“喜歡”只是大腦的錯覺
人被記憶所詛咒
“樂”畢竟對身心都是有益的
“不拘泥、不講究”是各種“樂”的狀態的共通點
享受過程，我開的處方
喜歡碎叨男的女性會走向不幸
驚訝是心靈的毒藥
學會從更高的層面上接受
步行冥想——把自己的意識集中在足部的感覺中
坐禪時要把意識集中到呼吸上的理由
“樂”是可以鍛煉的
不要過度追求，做任何事情都要學會尊重現狀
要學會善于操作“樂”，控制“喜”和“怒”
“樂”也會有的陷阱
冥想修行中潛在的奴隸
喜悅感不是一種劇毒
關于“喜怒哀樂”，佛道式的結論
本章小結
第四章 用平常心來看待生老病死
——接受死亡的功課
釋迦牟尼佛祖*初的說法
求不得苦——一番追求而終未得到的痛苦
達摩大師的教誨——“莫妄想”
還是要強調，接受=平常心
接受自己的弱點
“五蘊盛苦”——人生就是充滿了各種痛苦
臨死前，人唯一能帶走的
佛道對待死亡是一滴眼淚都不掉的
接受悲傷的三種態度
釋迦牟尼佛祖面對任何事情都不會掉眼淚
年輕時就要開始培養對死亡的心理準備
越是討厭，衰老越是會加速
接受疾病的功課
護理中應該學習的要點
告訴自己“算了吧”
本章小結
第五章 有助于培養平常心的日常習慣
——不著急，不放棄
從“必須這樣做”的狀態中解放出來
冥想時間
冥想注意點——不要為心靈的垃圾而慌張
“七覺支”的教誨
吃飯也可以當作培養平常心的功課
咀嚼距離冥想已經很近了
讓身體感覺到疼痛的拉伸
客觀地“書寫”自己的狀態
不要追求完美的自己
本章小結
——如何與自尊心打交道
由“平常心”一詞聯想到的詞語
所謂“在乎”
心態的模式化
人都有各自不同的條件反射的毛病
評價= 拒絕原本的樣子
和平常心作對的是自我，也就是自尊心
世上的人都有各自的“商品價值”
自尊心的根源性意義在于“攀比”
意識與無我
*基本的平常心的功課
本章小結
第二章 為什么會變得討厭別人
——同事、朋友、家人之間人際交往的“保鮮劑”
原本為什么會有喜歡和討厭的感情
無法保持平常心是因為“支配欲”的存在
公司就是一個“支配”和“被支配”的世界
作為上司的你，為什么會被部下搞得煩躁不安
即使“介入”也無法改變的部下，讓上司感覺很受傷
作為部下的你，該如何應對上司的支配
只想不讓自己吃虧的想法
某種程度上，人必須選擇環境
自尊心強，特別喜歡攀比的人，是活得*痛苦的
迎合對方自尊心的行為，會更加提升對方的自尊心
追求與自己不相符的成功，所以才會覺得累
本章小結
第三章 關于“喜怒哀樂”，佛陀是如何教誨我們的
——佛道式的情感控制
“喜怒哀樂”到底是好事還是壞事
僅憑喜好和厭惡來生存是很難的
自卑的烙印會讓生存更痛苦
累積憤怒注定是要遭報應的
請留意自己神經的構造
多巴胺的生理機制是有效的嗎？
快樂主義的現代人，實際上過得很痛苦
“喜歡”只是大腦的錯覺
人被記憶所詛咒
“樂”畢竟對身心都是有益的
“不拘泥、不講究”是各種“樂”的狀態的共通點
享受過程，我開的處方
喜歡碎叨男的女性會走向不幸
驚訝是心靈的毒藥
學會從更高的層面上接受
步行冥想——把自己的意識集中在足部的感覺中
坐禪時要把意識集中到呼吸上的理由
“樂”是可以鍛煉的
不要過度追求，做任何事情都要學會尊重現狀
要學會善于操作“樂”，控制“喜”和“怒”
“樂”也會有的陷阱
冥想修行中潛在的奴隸
喜悅感不是一種劇毒
關于“喜怒哀樂”，佛道式的結論
本章小結
第四章 用平常心來看待生老病死
——接受死亡的功課
釋迦牟尼佛祖*初的說法
求不得苦——一番追求而終未得到的痛苦
達摩大師的教誨——“莫妄想”
還是要強調，接受=平常心
接受自己的弱點
“五蘊盛苦”——人生就是充滿了各種痛苦
臨死前，人唯一能帶走的
佛道對待死亡是一滴眼淚都不掉的
接受悲傷的三種態度
釋迦牟尼佛祖面對任何事情都不會掉眼淚
年輕時就要開始培養對死亡的心理準備
越是討厭，衰老越是會加速
接受疾病的功課
護理中應該學習的要點
告訴自己“算了吧”
本章小結
第五章 有助于培養平常心的日常習慣
——不著急，不放棄
從“必須這樣做”的狀態中解放出來
冥想時間
冥想注意點——不要為心靈的垃圾而慌張
“七覺支”的教誨
吃飯也可以當作培養平常心的功課
咀嚼距離冥想已經很近了
讓身體感覺到疼痛的拉伸
客觀地“書寫”自己的狀態
不要追求完美的自己
本章小結
展開全部
別煩惱啦 節選
由“平常心”一詞聯想到的詞語 當大家聽到“平常心”這個詞的時候，一般都會聯想到哪些詞語？本書的論述將從探尋平常心的內涵開始。 “沒什么反應。” “對事態的變化沒有表現出過度的反應。” 可以從這個切入點來理解平常心。當發生某種狀況時，如果立即表現出或者過度表現出不必要的“反應”，這就不是平常心應有的狀態。 “放棄。” “舍棄。” 這是指當發生某些狀況時，不會特意地去把握、掌控事態的發展，而是首先選擇“舍棄”或者是“放任自流”。這種心態，用佛道的語言來描述，就是“舍”。 “平靜。” 平常心還會讓我們聯想到平靜——一種身心都沉靜到沒有一絲漣漪的狀態。或者說，讓我們聯想到這樣的場景，當周遭一片嘈雜騷亂之時，只有那個人能夠保持方寸不亂，淡然處之。 “接受。” 這也是我們能從“平常心”這個詞聯想到的關鍵詞之一。無論眼前發生了什么狀況，無論內心發生了什么樣的情緒波動，都能做到不拒絕、不抵抗，全盤接受。比如說當討厭的上司就坐在你面前時，當你生氣憤怒時，當你傷心痛哭時，當你焦躁不安時，當你春風得意時，面對所有的狀況你都能做到不抱怨、不吐槽，全盤接受。當人們面對不如意的狀況時，當人們看到令自己感到厭惡的事物時，往往會變得心緒混亂，急切地希望自己盡快從這樣的狀態中擺脫出來。而所謂接受，就是坦然面對這一切，接受這些事實。 “放任自流。” 當有人對我們說“請自便”時，我們可能會覺得有一點點矯情。讓事物保持*原始、*本真的狀態，不強求、不管束，放任自流，我覺得這也是平常心非常重要的因素之一。正是因為我們總是接受不了，或者不愿意接受事物*原始、*本真的狀態，所以，當我們頭腦中持有的幻想和現實發生沖突時，我們就會責備現實中的別人和自己，抑或想逃避不如意的現實，而這些時候往往*容易發生心緒的搖擺和波動。當我們面對這些不如意時，如果能夠想著“這是沒有辦法的”“他就是這樣的人，沒有辦法，只能接受”，嘗試著用這樣的心態去接受事物*本真、*原始的狀態，我們的心緒就會變得更加沉靜和從容。 “從容。” “淡定。” “鎮定自若。” 很多人都希望在發生不如意的狀況時，關鍵時刻自己能夠保持一顆“平常心”，用一種從容淡定、鎮定自若的態度去對待和處理事情。也許很多人選擇打開這本書翻閱，就是想讓這本書幫助自己獲得這樣的心態。 所謂“在乎” 當我們能把這些從“平常心”一詞聯想到的詞語逐個列舉出來時，我感覺我們已經能夠在朦朦朧朧中大致看到平常心的輪廓了。 接下來，讓我們一起來思考一下一旦失去了平常心，將會是一種什么樣的狀態。也就是說，什么樣的狀態是距離平常心*遙遠的。 前面講到了“舍”的態度，也就是“舍棄，放任自流”。這種態度的對立面就是“舍不得，放不下”，也就是“在乎”。人們在自己執著追求的事物上，總是會特別在乎來自他人的褒獎，抑或是來自他人的羨慕和崇拜。反過來說，在自己并不在乎的事情上，也就不太在意別人的評價。 比如說，我在自己運營的“家出空間”網站上，以插圖的形式上傳了很多我自己畫的四格漫畫。 P3-7
別煩惱啦 作者簡介
小池龍之介，1978年生于日本山口縣，東京大學教養學系畢業。現任東京“月讀寺”住持、“正現寺”副住持。除了自我修行之外，也在月讀寺、新宿朝日文化中心等處指導一般大眾坐禪，從自身經驗，推廣“訓練心靈”的方法，擁有一開放預約就立即滿員的超高人氣。是近年來風靡日本、韓國、中國臺灣的大眾佛法推廣禪僧。 著有《平常心》《戀愛成就寺》《消除煩惱的練習冊》等暢銷書。
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