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墨菲定律/李潔 版權(quán)信息
- ISBN：9787218147468
- 條形碼：9787218147468 ; 978-7-218-14746-8
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
墨菲定律/李潔 本書(shū)特色
1.無(wú)往不利的黃金定律和生存法則，破除職場(chǎng)、處世、情感中的心理魔咒。 2.足本典藏版，隨書(shū)附贈(zèng)思維導(dǎo)圖，快速理清全書(shū)思路！ 3. 20世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)之一，影響世界70多年。 4.勇于面對(duì)生命中的所有未知，讓你告別焦慮、壓抑、糾結(jié)、對(duì)立，孤獨(dú)、恐懼、矛盾、絕望，重建自信。 5.讀懂生活真相，改變?nèi)松\(yùn)。讓你醍醐灌頂，絕處逢生，從思想上脫胎換骨。 6.探尋問(wèn)題發(fā)生的深層邏輯，破解生活中一錯(cuò)再錯(cuò)的死循環(huán) 真正做到精準(zhǔn)預(yù)測(cè)和慎重決策。 7.墨菲定律四大主旨 1.任何事情都不像它表面上看起來(lái)那么簡(jiǎn)單； 2.所有任務(wù)的完成周期都會(huì)比預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)； 3.任何事情如果有出錯(cuò)的可能，那么就極可能出錯(cuò)； 4.如果你預(yù)感可能會(huì)出錯(cuò)，那么它就必然會(huì)出錯(cuò)。 8.無(wú)往不利的黃金定律和生存法則 墨菲定律——會(huì)出錯(cuò)的總會(huì)出錯(cuò)。 馬太效應(yīng)——強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱。 暈輪效應(yīng)——以點(diǎn)概面，以偏概全。 彼得原理——物盡其用，人盡其才。 沉沒(méi)成本效應(yīng)——當(dāng)斷不斷，反受其亂。 跳蚤效應(yīng)——人生不設(shè)限，能力無(wú)上限。 破窗效應(yīng)——把小問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。 二八定律——做任何事情都要主次分明。 …… 生活中的墨菲定律 1.當(dāng)你撥錯(cuò)一個(gè)電話號(hào)碼時(shí)，你很少會(huì)聽(tīng)到忙音。 2.若一個(gè)人對(duì)你說(shuō)不是錢的問(wèn)題，那一定是錢的問(wèn)題。 3.所有人都同意的事，這事一定是錯(cuò)的。 4.你愛(ài)上的人，總是不愛(ài)你；愛(ài)上你的人，你偏不愛(ài)他。 5.永遠(yuǎn)不要做預(yù)測(cè)，如果你錯(cuò)了，沒(méi)有人會(huì)忘記；如果你對(duì)了，沒(méi)人會(huì)記得。 6.排隊(duì)時(shí)另一排總是比較快，當(dāng)你跑到另一排時(shí)，原來(lái)排的那一隊(duì)就會(huì)移動(dòng)地比較快。
墨菲定律/李潔 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《墨菲定律》從自我提升、情感關(guān)系、職場(chǎng)發(fā)展、人際交往等方面，詳細(xì)講述了影響人類心理和行為的定律或法則，比如馬太效應(yīng)、破窗效應(yīng)、刺猬法則等。書(shū)中的內(nèi)容既有趣又實(shí)用，讀起來(lái)令人醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)。《墨菲定律》讓你從思想上脫胎換骨，改變看待問(wèn)題和處理問(wèn)題的思維方式，進(jìn)而破除職場(chǎng)、處世、情感中的心理魔咒，獲得成功。
墨菲定律/李潔 目錄
一章 無(wú)所畏懼，因?yàn)樵脚率裁淳驮絹?lái)什么
第二章 積極情緒，“魔高一尺，道高一丈”的力量
第三章 認(rèn)識(shí)自我，解除自我蒙蔽的錯(cuò)覺(jué)
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第四章 放下焦慮，逃過(guò)概率下的必然
第五章 擺脫慣性，結(jié)束一錯(cuò)再錯(cuò)的循環(huán)
第六章 懂得知足，越在意的就越容易失去
第七章 保持淡定，從容面對(duì)人生坎坷風(fēng)雨
第八章 善于經(jīng)營(yíng)，別讓愛(ài)情于瑣碎中消磨殆盡
第九章 掌握技巧，方法不對(duì)則努力白費(fèi)
第十章 創(chuàng)業(yè)不易，認(rèn)清自我和現(xiàn)實(shí)很重要
第十一章 做好防范，坦然應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況
第十二章 溝通開(kāi)端，**印象至關(guān)重要
第十三章 發(fā)現(xiàn)相似，友情升華的基礎(chǔ)
第十四章 允許不同，友情長(zhǎng)久的秘訣
展開(kāi)全部
墨菲定律/李潔 節(jié)選
只要有可能發(fā)生，就一定會(huì)發(fā)生 在經(jīng)典科幻電影《星際穿越》中，男主角庫(kù)珀給女兒取名叫“墨菲”。這無(wú)疑是一個(gè)充滿暗示性的名字。當(dāng)庫(kù)珀驅(qū)車送兒子、女兒去學(xué)校的途中，車子突然爆胎了。兒子認(rèn)為，這是墨菲定律。女兒責(zé)問(wèn)庫(kù)珀，為什么要以壞事給她取名字？庫(kù)珀解釋說(shuō)：“墨菲定律并不是說(shuō)一定會(huì)有壞事發(fā)生，而是說(shuō)只要有可能，就一定會(huì)發(fā)生！ 電影中許多情節(jié)體現(xiàn)出墨菲定律的正確性與客觀存在性——我們永遠(yuǎn)無(wú)法阻止所有意外的發(fā)生，只要有一點(diǎn)可能性，就應(yīng)該做好選擇與充足的準(zhǔn)備。 在電影的*后，當(dāng)所有人都認(rèn)為庫(kù)珀不能回來(lái)時(shí)，他卻回來(lái)了。這便是墨菲定律的積極面——哪怕好事發(fā)生的可能性微乎其微，但只要有可能發(fā)生，就一定會(huì)發(fā)生。 有人可能會(huì)問(wèn)：“什么是可能性呢？”可能性就是事物發(fā)生的概率，包含在事物之中，預(yù)示著事物發(fā)展趨勢(shì)的量化指標(biāo)，是客觀論證，而非主觀驗(yàn)證。在任何一個(gè)關(guān)于“可能性”的故事中，人們都是奇跡的締造者，一切皆有可能。 霍金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“宇宙未來(lái)有兩種可能性：一是繼續(xù)膨脹下去；二是收縮以至于坍縮成一個(gè)點(diǎn)！睙o(wú)論霍金的觀點(diǎn)是否正確，都足以說(shuō)明人類科學(xué)的視角已經(jīng)延伸至遙遠(yuǎn)的宇宙未來(lái)——現(xiàn)今人類可觀測(cè)到的宇宙，可能只是冰山一角，這也是關(guān)于宇宙未來(lái)的無(wú)限可能性的探討。 人類本身也充滿了各種可能性。地球上有七十多億人口，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，同時(shí)每個(gè)人都擁有無(wú)限的可能性。 我們不能說(shuō)乞丐就永遠(yuǎn)無(wú)法成為千萬(wàn)富翁，也不能說(shuō)平民就永遠(yuǎn)無(wú)法步入政壇，無(wú)法站在權(quán)利的頂端。每個(gè)人的未來(lái)都是充滿可能性的，無(wú)論他處于社會(huì)的哪個(gè)層次，無(wú)論他有什么樣的經(jīng)歷，都有可能獲得成功，都有可能創(chuàng)造奇跡。 霍金身患痼疾，卻能憑借自己的大腦，以及兩根能動(dòng)的手指，暢游科學(xué)的海洋，甚至推動(dòng)了人類的科學(xué)進(jìn)程。“可能性”在他身上得到了完美彰顯。其實(shí)，每個(gè)平凡之人都能擁有不平凡的人生，只要愿意付出努力，就能大大增加成功的可能性。 美國(guó)斯坦福大學(xué)的卡羅爾·德韋克教授在《終身成長(zhǎng)：重新定義成功的思維模式》一書(shū)中，將人的思維模式分為兩種：一種是固定型思維；另一種是成長(zhǎng)型思維。 在固定型思維者看來(lái)，人的能力是先天產(chǎn)生的、不變的，失敗是因?yàn)樽陨淼哪芰τ邢。他們不愿意接受挑?zhàn)，不愿意接受改變，不愿意發(fā)掘生活中充滿可能性的事物，而只愿意做自己認(rèn)為有能力完成的事情。 在成長(zhǎng)型思維者看來(lái)，人的能力和智力是可以不斷提高的，做任何事情都離不開(kāi)自身的努力。他們喜歡挑戰(zhàn)一切，不畏懼困難，懂得在批評(píng)和失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，進(jìn)而獲得成長(zhǎng)與進(jìn)步。他們注重激發(fā)自己的潛能，認(rèn)為未來(lái)充滿了可能性！ 在這兩種思維模式的影響下，往往會(huì)出現(xiàn)兩種不同的行為模式：故步自封和不斷進(jìn)取。 關(guān)于宇宙未來(lái)的可能性、關(guān)于人類文明進(jìn)程的可能性、關(guān)于人類科學(xué)發(fā)展的可能性，我們只能去想象、推測(cè)，卻難以改變。但是，關(guān)于我們自身未來(lái)的可能性，我們卻能將它們牢牢掌握在自己手中。 所以說(shuō)，無(wú)論什么事情，只要有變壞的可能，我們就不能沒(méi)有防范意識(shí)。同樣的道理，無(wú)論處于怎樣的困境之中，只要還有一丁點(diǎn)向好的可能，我們就不能放棄，就要為之付出努力。 凡是有可能出錯(cuò)的事，就有可能被做錯(cuò) 人人都會(huì)犯錯(cuò)，再聰明的人也無(wú)法把所有事情都做正確。這也是墨菲定律的一個(gè)重要體現(xiàn)——凡是有可能出錯(cuò)的事，就有可能被做錯(cuò)。我們不要僥幸地認(rèn)為，這種小概率事件很難發(fā)生。事實(shí)上，它發(fā)生的概率高得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。 舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：飛機(jī)被認(rèn)為是世界上*安全的交通工具之一。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，飛機(jī)事故造成人員傷亡的概率是三百萬(wàn)分之一。換句話說(shuō)，假如我們每天乘坐一次飛機(jī)，也要飛上8200年才有可能遇到一次事故。但現(xiàn)實(shí)的情況卻是，機(jī)毀人亡的事件幾乎每年都會(huì)發(fā)生。 再比如，曾經(jīng)轟動(dòng)世界的“泰坦尼克號(hào)郵輪沉沒(méi)事件”——建造者曾宣稱這是一艘永不會(huì)沉沒(méi)的輪船，因?yàn)樗膰嵨淮笄以O(shè)備完善。但在1912年4月的首次航行中，泰坦尼克號(hào)郵輪還是在一片遠(yuǎn)離密集冰川的海域上，與冰川相撞了。 很多人認(rèn)為，這艘輪船發(fā)生事故的概率太小了，所以并沒(méi)有配備太多的救生艇。即使在災(zāi)難發(fā)生前有過(guò)多次預(yù)警，人們也沒(méi)有太在意。因?yàn)槊總(gè)人都有一定的僥幸心理，認(rèn)為小概率事件發(fā)生的可能性極小，甚至可以忽略不計(jì)。但事實(shí)卻與之相反，正是由于疏忽大意，正是由于人們?nèi)鄙侔踩庾R(shí)，從而加大了事故發(fā)生的可能性。 上面這種現(xiàn)象也可以用統(tǒng)計(jì)學(xué)中的“大數(shù)定律”來(lái)解釋：某一個(gè)極小概率發(fā)生的事件，當(dāng)實(shí)驗(yàn)的次數(shù)趨向于無(wú)窮大的時(shí)候，縱觀整個(gè)發(fā)展歷程，小概率事件發(fā)生的概率趨向于1，也就是說(shuō)，必然會(huì)發(fā)生。這就好比做一項(xiàng)工作有很多種方法，其中一種方法出錯(cuò)會(huì)導(dǎo)致事故的發(fā)生，那么肯定會(huì)有人按照這種方法去做。所以，我們不能認(rèn)為事件發(fā)生的概率小，事件就不會(huì)發(fā)生了。 僥幸心理會(huì)讓我們松懈大意，進(jìn)而低估事故的發(fā)生概率，從而做出錯(cuò)誤的判斷。那么，我們應(yīng)該以怎樣的心態(tài)去面對(duì)“有可能出錯(cuò)的事”呢？ **，不要抱有僥幸心理。僥幸心理是人類的自我保護(hù)本能。當(dāng)我們遇到壓力、風(fēng)險(xiǎn)、危機(jī)，感到焦慮不安，心理失去平衡的時(shí)候，僥幸心理便會(huì)“挺身而出”，進(jìn)而產(chǎn)生一種不確定的樂(lè)觀情緒。這種不確定的樂(lè)觀情緒支撐著人的精神層面。但它并不是基于現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的，甚至與現(xiàn)實(shí)相反，它的作用就是讓人的失衡心理及精神狀態(tài)得到暫時(shí)的穩(wěn)定。 在某些情況下，僥幸心理會(huì)讓人產(chǎn)生樂(lè)觀的心態(tài)。但對(duì)于一些懶散之人，或者對(duì)于想要投機(jī)取巧、一夜暴富、一勞永逸的人來(lái)說(shuō)，僥幸心理就會(huì)嚴(yán)重影響他們的心理和行為。比如，有的人總想通過(guò)賭博、炒股、博彩等行為實(shí)現(xiàn)人生飛躍。 因此，面對(duì)“有可能出錯(cuò)的事”，我們不要抱著僥幸心理認(rèn)為它一定不會(huì)發(fā)生，應(yīng)該做到防微杜漸，以客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去面對(duì)。 第二，未雨綢繆，做好預(yù)防工作。中國(guó)有一句話叫“飽帶干糧，晴帶雨傘”，意思是說(shuō)，就算吃飽了飯出門，也要帶足干糧；哪怕晴天出門，也要帶上雨傘。在面對(duì)“有可能出錯(cuò)的事”時(shí)，我們也應(yīng)該未雨綢繆，做好預(yù)防工作，以一種積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì)每一種可能性。這不僅是一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的保護(hù)措施，也是一種降低風(fēng)險(xiǎn)的有效手段。 第三，正視錯(cuò)誤，汲取失敗的經(jīng)驗(yàn)。如果錯(cuò)誤不可避免地發(fā)生了，我們就應(yīng)該正視錯(cuò)誤，并且汲取失敗的教訓(xùn)。 心理學(xué)上有一個(gè)著名的“特里法則”，它源于美國(guó)田納西銀行前總經(jīng)理特里的一句管理名言：承認(rèn)錯(cuò)誤是一個(gè)人*大的力量源泉，因?yàn)檎曞e(cuò)誤的人將得到錯(cuò)誤以外的東西。 每個(gè)人的一生當(dāng)中都會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤與失敗，這是再正常不過(guò)的事情。但對(duì)待錯(cuò)誤與失敗的態(tài)度將決定一個(gè)人的未來(lái)。當(dāng)錯(cuò)誤不可避免地出現(xiàn)時(shí)，我們首先要做的是正視錯(cuò)誤，汲取失敗的教訓(xùn)，避免以后出現(xiàn)同樣的錯(cuò)誤。要知道，錯(cuò)誤的潛在價(jià)值在于其對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有很大的幫助。 任何事都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單 墨菲定律告訴我們，任何事都沒(méi)有它表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單！我們應(yīng)該如何理解這句話呢？首先我們應(yīng)該分清，任何事物都會(huì)以兩種形式存在，一種是被大腦錄入、處理后的主觀認(rèn)識(shí)物，另一種是現(xiàn)實(shí)世界里的客觀存在物。 每個(gè)人看待事物、理解事物時(shí)都會(huì)受到主觀認(rèn)知的影響，但這種主觀認(rèn)知并不一定完全符合客觀事實(shí)，甚至與客觀事實(shí)完全相反。因此，我們?cè)诳创、理解或判斷某個(gè)事物時(shí)，不能僅依靠主觀認(rèn)知，還應(yīng)該尊重客觀事實(shí)。 什么是主觀認(rèn)知呢？主觀認(rèn)知是指一個(gè)人的心理狀態(tài)、思維方式、思想意識(shí)等。從根本上來(lái)說(shuō)，主觀認(rèn)知也是客觀事實(shí)的反映，但由于經(jīng)過(guò)了大腦思維的整合和加工，于是就存在著符合現(xiàn)實(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)，或者超越現(xiàn)實(shí)、歪曲現(xiàn)實(shí)等多種情況。 什么是客觀事實(shí)呢？就是真實(shí)存在于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)之外，存在于個(gè)體的理解和想象之中的客觀真實(shí)的事物。在客觀世界里，一切都具有真實(shí)性。無(wú)論客觀世界有多么寬廣，又有多少事物在發(fā)生著變化，也無(wú)論我們是否接受和適應(yīng)，它們對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是*真實(shí)的存在。 從根本上來(lái)說(shuō)，主觀認(rèn)知和客觀事實(shí)之間存在著相互關(guān)系——客觀事實(shí)是主觀認(rèn)知的基礎(chǔ)，而主觀認(rèn)知是客觀事實(shí)的反映。 不過(guò)，主觀認(rèn)知對(duì)客觀事實(shí)的反映并不是機(jī)械的、死板的、不變的，也不是完全照抄照搬的，而是隨著外界事物和內(nèi)在心理的變化而變化的。而且，這種反映往往還是綜合的、經(jīng)過(guò)大腦處理的，有時(shí)候甚至是復(fù)雜的、歪曲事實(shí)的反映。 這樣一來(lái)，主觀認(rèn)知和客觀事實(shí)之間就會(huì)產(chǎn)生一定的差異性。也就是說(shuō)，我們看到的事物，可能只是主觀認(rèn)知里的樣子，而不是客觀事實(shí)里的樣子。 當(dāng)我們能夠分清主觀認(rèn)知與客觀事實(shí)之后，就會(huì)更加自覺(jué)地從客觀事實(shí)出發(fā)，而不會(huì)過(guò)分依賴于自己的主觀認(rèn)知，更不會(huì)以個(gè)人的想象和喜好來(lái)決定自己的行為。而且，當(dāng)我們以客觀事實(shí)為標(biāo)尺來(lái)檢驗(yàn)自己的思想和言行時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事確實(shí)沒(méi)有表面看起來(lái)那樣簡(jiǎn)單。只有尊重客觀事實(shí)，不以主觀認(rèn)知作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，我們才能將犯錯(cuò)的概率降到*低。 著名心理學(xué)家丹尼爾·卡尼曼認(rèn)為人的大腦存在兩個(gè)系統(tǒng)，也就是大腦處理信息時(shí)往往依賴于“兩個(gè)系統(tǒng)”，其中一個(gè)系統(tǒng)傾向于感性，它能夠快速地、自動(dòng)化地、情緒化地處理信息，另一個(gè)系統(tǒng)傾向于理性，它能夠有邏輯性地、有意識(shí)地、慎重地處理信息。 通常情況下，人們?cè)谔幚硪恍┖?jiǎn)單的信息時(shí)，會(huì)運(yùn)用到感性思維，而在處理一些復(fù)雜的信息時(shí)，則會(huì)運(yùn)用到理性思維。 當(dāng)然，每個(gè)人的思維習(xí)慣不同，即使面對(duì)同樣的問(wèn)題，有的人依賴于感性思維，有的人則依賴于理性思維。然而，我們?cè)诳创、理解和判斷某個(gè)事物時(shí)，應(yīng)該盡量運(yùn)用理性思維。 所謂理性思維，就是建立在客觀事實(shí)和邏輯推理基礎(chǔ)之上的思維方式。它能夠讓人們有效避免主觀情緒的影響，讓人們?cè)谒伎肌⑻幚韱?wèn)題時(shí)不沖動(dòng)、不憑感覺(jué)行事，集中注意力解決問(wèn)題本身。 世界上不存在絕對(duì)理性的人，卻有偏向于理性思考的人。他們?cè)谒伎、處理?wèn)題的過(guò)程中，更看重客觀事物的發(fā)展規(guī)律，而不是自身的情感體驗(yàn)。每個(gè)人的主觀認(rèn)知不同，對(duì)于事物的理解也不一樣，但這并不會(huì)改變客觀事實(shí)。所以，我們應(yīng)該尊重客觀事實(shí)，以更多的理性思維去思考，不能總被主觀認(rèn)知控制。 總之，墨菲定律說(shuō)的并不是宿命或概率，其前提是“可能出錯(cuò)的事”，也就是說(shuō)某個(gè)事物本身并不完善，有出錯(cuò)的可能性，雖然不能確定何時(shí)發(fā)生，發(fā)生在誰(shuí)的身上，但肯定會(huì)發(fā)生。這便是客觀事實(shí)，也是對(duì)“任何事都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單”的*好注解。 永遠(yuǎn)不要放棄重來(lái)一次的機(jī)會(huì) 墨菲定律告訴我們，不管是主觀因素還是客觀因素，人都難免會(huì)犯錯(cuò)，都會(huì)遇到挫折和失敗。從這個(gè)意義上來(lái)看，世界上便沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更幸運(yùn)。而在面對(duì)同一件事情的時(shí)候，不同的心態(tài)往往會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。如果你不能調(diào)整好心態(tài)，可能永遠(yuǎn)就會(huì)被困在墨菲定律中，越是努力，就摔得越厲害。 一位男士暗戀自己的女同事很久了。于是，他決定寫一封飽含愛(ài)意的情書(shū)給女同事。他買來(lái)*貴的筆和紙，思考了很久很久，用美麗的英文花體字寫了一遍又一遍，稿紙也撕了一頁(yè)又一頁(yè)——哪怕是一個(gè)詞沒(méi)有用對(duì)，或者一筆寫得不好，他都覺(jué)得不完美，要撕掉重寫。就這樣一直寫了很久，他也沒(méi)有寫出一封令自己滿意的情書(shū)來(lái)。 因?yàn)樗较雽懞，手就越抖，就越容易出錯(cuò)。他絕望地看著垃圾桶里滿滿的廢紙團(tuán)，*終心灰意懶地放下手中的筆，他決定不寫了。他感覺(jué)自己再怎么努力寫，也不可能寫好了。 現(xiàn)實(shí)生活中，類似這樣糟糕的事情太多了。你越想把某件事情做好，就越容易出錯(cuò)；你越害怕某件事情發(fā)生，*后偏偏就發(fā)生了。這也符合墨菲定律，如果事情有變?cè)愕目赡埽撬驼娴目赡茏兊酶恪? 上面那位男生為什么寫不好一封飽含愛(ài)意的情書(shū)呢？因?yàn)樗o自己制訂的目標(biāo)太高，從而導(dǎo)致自己內(nèi)心過(guò)于緊張，手不自覺(jué)地產(chǎn)生了“目的性顫抖”，心中產(chǎn)生了“目的性恐懼”。這樣一來(lái)，他越努力想要寫好，就越寫不好。 可見(jiàn)，如果我們將階段性目標(biāo)制訂得太高，也不見(jiàn)得是好事。如果我們每天制訂的都是極限的學(xué)習(xí)計(jì)劃或工作計(jì)劃，那么我們*后往往會(huì)陷入墨菲定律之中。那該如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？*好的方法就是學(xué)會(huì)分解目標(biāo)，將極限目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)小的階段性目標(biāo)，然后逐一完成。另外，我們還應(yīng)該調(diào)整好自己的心態(tài)，不要患得患失，更不要害怕失敗。 很多人不知道，心理學(xué)上著名的“瓦倫達(dá)效應(yīng)”，其實(shí)是真實(shí)發(fā)過(guò)的一個(gè)故事： 瓦倫達(dá)是一位高空鋼索表演者，他技藝高超，心理素質(zhì)極佳，在美國(guó)幾乎家喻戶曉？墒，在一次高空表演中，瓦倫達(dá)卻失足掉落，不幸身亡了。 事后，大家都感到很惋惜，同時(shí)也在討論：瓦倫達(dá)為什么會(huì)失誤呢？ 瓦倫達(dá)的妻子在接受記者采訪時(shí)含淚給出了回答：“我早就有預(yù)感，他這次表演可能會(huì)出事，因?yàn)橐郧懊看伪硌萸，他都自信滿滿，專心為表演做好準(zhǔn)備，而不會(huì)去想表演是否成功；這次表演前，他卻一直在說(shuō)‘這次表演太重要了，一定不能失敗，絕對(duì)不能失敗’！ 后來(lái)，人們把這種專心做事，不在意這件事的意義和結(jié)果，不患得患失的心態(tài)，稱為“瓦倫達(dá)心態(tài)”，又把這種害怕失敗而*終導(dǎo)致失敗的情況稱為“瓦倫達(dá)效應(yīng)”。 生活中很多人會(huì)受到“瓦倫達(dá)效應(yīng)”的影響。比如，一位籃球運(yùn)動(dòng)員在比賽前提醒自己一定要進(jìn)球，而他的大腦中往往會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有進(jìn)球的情景，這一情景會(huì)直接影響到他的發(fā)揮，而現(xiàn)實(shí)的情況就是——*終真的沒(méi)有進(jìn)球。 所以，害怕失敗就是*大的失敗。假如你在做某件事情之前不去考慮太多問(wèn)題，不被功利心困擾，專心去做那件事情，那么*終的結(jié)果可能就是成功。 這個(gè)世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者。當(dāng)你因?yàn)樾睦碓蚧蛘咄饨绺蓴_而失敗時(shí)，請(qǐng)不要?dú)怵H，你要相信自己，相信只要在未來(lái)自己能夠注意細(xì)節(jié)，注意小錯(cuò)誤的影響，那么就能有效地避免大錯(cuò)誤的發(fā)生。因?yàn)榇蟮氖《际怯梢贿B串小的錯(cuò)誤組成的。 當(dāng)失敗不可避免地出現(xiàn)之后，我們要做的不是自怨自艾、灰心氣餒，而是立刻行動(dòng)起來(lái)，彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤，讓失敗的影響力逐漸縮小。*后一定要記住，永遠(yuǎn)不要放棄重來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
墨菲定律/李潔 作者簡(jiǎn)介
李潔，心理學(xué)愛(ài)好者，自由作家，暢銷書(shū)作者，致力于青少年性格優(yōu)化重塑，在多家報(bào)刊開(kāi)設(shè)情商管理專欄。
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