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蘭州歷史悠久，文化燦爛，是中華民族的重要發祥地之一。獨特的地理環境，深刻影響著蘭州歷史的發展走向及文化面貌，自古以來，在中國民族交融、中西交流、疆域穩固、向西開放中，形成了開放包容、交流互鑒、多元融合的文化特質。黃河文化、絲路文化、中西文化、多元民族文化、紅色文化等在此交相輝映，享有“絲路重鎮”“黃河明珠”等美譽。《蘭州簡史》基于豐富可靠的史料，盡可能全面、系統地揭示蘭州歷史的發展脈絡和區域特征。考察了蘭州在中國疆域穩固、民族交融、中
《新編國學讀本》的編寫具有下列特點：一、選材更加廣泛。我們從經、史、子、集的近千本著作中，選取我們認為具有義理之學特質的文章九百余篇，然后從中再精選出三百篇，作為《讀本》的基本材料。在材料的甄別、篩選的過程中，盡量使用前人沒有發掘和使用過的材料，比較熟悉的材料盡量不用或少用。這樣就可以使讀者有耳目一新之感，就可以更好地閱讀并接受。二、內容更具時代性。對于宣傳封建專制、男尊女卑、愚忠愚孝、迷信荒誕等內容的作品，我們一般不選用。有的文選由
漢代是我國第一個封建盛世，其文化體現出特有的“大漢氣象”。它延續并發展了曾被秦帝國一時中斷的傳統禮樂文化。形成了以儒家思想為核心的大統一的封建文化，統一性與綜合性成為其最突出的特色。漢代文學總的特色可以概括為“自覺”創新，漢代史著體例完備，代表了中國封建社會史學的最高水平。漢代哲學可分自然、道德、宗教三大流派，但主體上重于探討社會人生、人倫綱常，屬“倫理道德”型哲學。這些特色的形成，與中國特殊的社會發展形態有關，更與漢代大一統格局
1937年，在延安清涼山下誕生了新華書店。2017年，新華書店即將迎來自己的八十華誕。在這八十年的發展過程中，新華書店完成了由戰時隨軍書店向市場主渠道和主導者角色的轉變。回顧新華書店走過的歷程，可以用四句話概括：在抗日戰爭和解放戰爭的烽火中誕生；在社會主義建設的進程中成長；在改革開放的大潮中壯大；在新世紀新形勢下深化改革，逐步實現跨越式發展，成為中國出版文化事業的主框架、中國圖書發行事業的主渠道、中國全民閱讀推廣的主陣地。可以說，新華
中國歷史有一個發展怪圈：再強大的王朝，終也沒能逃脫滅亡的命運，這其中的奧秘，《資治通鑒》作了回答。《資治通鑒》歷來被稱為帝王教科書，為官從政者案頭寶典。本書共分三篇，篇介紹了《資治通鑒》，說明了其寫作的時代背景，并通過選擇的幾個特寫鏡頭，勾勒出了一個清如水、直如矢的司馬光，讓讀者全面了解他的為官、做人，了解他的才情和人格魅力。第二篇選取了《資治通鑒》原文進行分類展現，并作出點評，使讀者輕松理清歷史上的治亂興衰、成敗得失、是非功過。第三
本書以山東漢畫像石中的體育活動內容為研究對象，依據考古學、體育史學、體育文化學研究的理論與方法，對漢畫像石中的體育活動進行分類研究與考釋，在闡明分類研究和文化考釋的依據、方法與原則的基礎上，分別從武術與養生、射箭與獵射、舉重與練力、球戲與角抵戲、水上與垂釣等方面對齊魯漢畫像石中蘊含的體育活動內容進行圖像解讀和文化考釋，探討漢畫像石蘊藏的齊魯古代體育文化內涵與特征、社會價值與現代啟示，旨在促進中華優秀傳統文化的傳承和弘揚，激勵人們形成積
海德格爾就形而上學視域中科學的基礎、本質、實在對象、命題形式和研究方法等表現出的片面性、非本真性和異化進行批判,揭示其引發的科學本身、自然、人和存在的危機以及虛無主義的困境，探討科學的合法性問題，進而對此予以克服和超越,通過思和詩展現存在的真理，尋求人類生存的出路，構建人之生存的詩意家園。海德格爾的科學哲學思想雖有不足，卻具有轉向性和革命性。 本書挖掘了海德格爾科學哲學中時間性、找屬、沉I地展現了海德從“有”“無”之辨的角度探討海德格
楹聯是中國古代文學的特殊形式，是古代漢語語言藝術的結晶，是中國古典詩歌藝術的延伸，也是中國文化的重要載體，在文學史和文化史上，在人們的生活和藝術鑒賞方面，都有重要的價值。并且，楹聯藝術和楹聯創作以其廣泛的群眾性、雅俗共賞的特點，歷來受到人們的重視。因此，它也成為社會主義先進文化的重要組成部分，是歷史文化和當代先進文化的形象體現。而本書稿作為一部集成性的楹聯著作，結合歷史文化材料加以比堪校釋，以繼承這一優秀文化傳統，將之發揚光大，弘揚中
周至元(1910—1962)一生酷愛嶗山，著有《嶗山志》、《嶗山小乘》、《游嶗指南》、《嶗山名勝介紹》、《嶗山名勝古跡介紹》等多部介紹嶗山的著作。他存世的詩歌，也多寫嶗山。本書即以周至元子女自費印刷的《周至元詩文選》（1999年）、《懶云詩存》（2007年）為基礎，同時對散見于他書的周至元詩歌做了全面搜集，集得詩歌一千余首。書中對不同版本的周詩異文進行了認真的校勘，訂正了以往各種版本中的錯訛，并對周詩中的難解字詞、文化名人、人文景觀、
本書基于民族民間文化資源蘊含的育人價值的理論分析及目前學校開發民間文化課程資源的實證考察, 有針對性地提出了民族民間文化課程資源開發的基本理念與原則, 建構了具體的開發目標, 并就民間文化課程資源的普查與識別、開發途徑及實現民間文化課程開發利用的保障機制等方面進行了系統闡述...
全書約20萬字，主要研究新媒體背景下當代政治傳播和新聞發布的前沿變革，從制度變遷、模式變遷和話語體系變革入手，探討了多種形態的政治傳播和新聞發布制度。主要包括三個方面的內容：一方面是對當代中國與世界的新聞發布制度變化和實踐活動進行了總結分析，尤其突出了近年來我國新聞發布制度建設取得的突出成果，進行了大量的案例梳理；另一方面在靠前較早通過重點議題的觀察和分類，從理論化的角度對我國的新聞發布實踐工作進行綜合梳理和分析；再者，對于新聞發布工
近年來，中國編輯學會一直堅持奉行“為編輯出版工作服務，為編輯出版人服務”的宗旨，將堅守文化自信，提升行業理念，弘揚敬業精神，促進出版界多出人才、多出精品，作為學會追求的境界與目標。收入本書的作品，是中國編輯學會8屆年會主題為“提升編輯素質 增強文化自信”的獲獎論文，其中一等獎11篇，二等獎21篇，三等獎31篇，共計63篇。這些論文，各具特色。或既導向正確，又具有時代性；或既立論正確，觀點鮮明，具有創新性和前瞻性，又論據充分，有說服力
本書在豐富的文獻資料基礎上，運用深度訪談、實地觀察和比較分析等方法，對摩梭人成年禮儀式進行了系統的探討和個案分析。主要內容包括(1)摩梭人成年禮儀式蘊含著深刻的教育意義，它包含了教育內容、教育方法和教育主體等多種因素；(2)成為一個享有宗教、經濟、法律、婚姻和性生活權力、承擔家庭與社會責任和義務的人，是摩梭人舉行成年禮儀式的根本目的，也是儀式中教育發生的根本歸宿；(3)摩梭人成年禮儀式中，通過教育者、教育影響和受教育者三者之間的交互作
中國素有“禮儀之邦”的美稱，而古代又往往是“禮以酒成”，即行禮離不開酒。酒在中國古代文化目前占據著重要地位，酒文化已經滲透到了古代社會生活的各個方面。有酒則有必有酒具，研究酒文化則必從酒具開始。本書選取中國古代常用的爵、角、觚、尊、彝、卣、觥、盉、壺、罍、翁、瓶、杯、、觴、卮、枋/鈁、斝、斗19個表示酒具的漢字，以每一種酒具作為一個章節，闡述每一種酒具的字形演變，酒具的含義，酒具的時代演變特點，酒具的用途，酒具在語言文化中的含義，和酒
本書圍繞如何促進新時代高校思想政治工作的科學化發展和質量提升這個主題，立足于理論前沿和實踐前沿兩方面進行研究。 在理論前沿上著重把握以中國共產黨第十九次全國代表大會大和新時代中國特色社會主義思想為指導，對高校思想政治工作面臨的新形勢、新任務、新特點、新要求等進行分析，將新時代中國特色社會主義思想融入高校思想政治工作理論體系，旨在促進思想政治工作理論的創新。 在實踐前沿上著重以在全國高校思想政治工作會議、全國宣傳思想工作會議、全國教育工
本書將19世紀末至20世紀末黑龍江中上游旅俄華僑華人作為研究對象，清晰明確地研究了十月革命以前、蘇聯時期、俄羅斯時期這三個時間段中國旅俄華僑的生活情況。全書注重以史為線，突出了邏輯維度考量，講述史實故事的同時，融入學術觀點表達，既肯定學界前輩的研究成果，但更追求突破與創新。本書區別于以往的研究著述，在史料的搜集整理、深入研究方面，獨辟蹊徑，注入了作者十余年旅俄華僑研究的學術觀點，是一部比較有價值的作品...
作為先秦思想家，列御寇的身上聚焦了太多的學術爭議。作為與列御寇相關的經典文獻——《列子》，也同樣如此，其中尤以該書的成書與真偽，爭議最多。從目前學界的主流觀點來看,認為《列子》乃“魏晉偽書”的說法稍占上風，并給出了諸如“曹丕”“佛教思想”等所謂的證據。本書力避先入為主的學術陷阱，立足于《列子》文本及客觀的歷史真實，針對“魏晉說”的相關證據予以系統考辨，細致甄別，并在此基礎上論證了《列子》成書于西漢的學術觀點...
本課題是國家社科基金一般項目（16BYY141）“基于《現代漢語詞典》的詞長與詞語功能的關系研究”的結項成果。成果內容除去緒論與結論共五章。第一章到第五章，分詞類對長短動詞、長短名詞、長短形容詞、長短副詞、長短介詞、連詞進行差異對比。長短動詞對比了253組、長短名詞174組、長短形容詞114組、長短副詞55組、長短介詞和連詞28組。文中的排序根據詞典的順序進行排列，如第一章長短動詞第一組是“霸-霸占”，依次類推。對每一組長短詞進行比較
本書一方面開展縱向研究，梳理與“牛郎織女”傳說和七夕節俗相關的歷代詩、詞、曲、賦、小說、戲曲、曲藝資料，追溯其在秦漢以后發展、傳播和分化的歷程，窮究其不同時期變異的社會背景和歷史根源；另一方面進行橫向研究，分析“牛郎織女”傳說和七節風俗在我國漢族、少數民族地區和朝鮮、韓國、日本、越南、菲律賓、印度尼西亞等國家的傳播、變異情況。在此基礎上，探究其鼓勵人們沖破禮教枷鎖、追求愛情和家庭理想的歷史作用，彰顯其崇尚勤勞、善良、忠貞的文化意義以及
經營者集中將限制或消除參與人之間的競爭，并將其力量整合為一體，達到一定規模的經營者集中行為有可能破壞競爭性市場結構，為當事人帶來提高價格的能力，因此各國反壟斷法上均要求當事人進行事前申報，由執法機構審查批準后方能實施。這種審查的實體內容，是考察該項集中是否可能產生單方效果或協調效果，產生這兩種效果的集中行為構成壟斷行為，推定其應受禁止，但如果當事人能夠證明這一行為是增進效率或社會公共利益所必需，則予以批準。本書依托對法律條文的細致解讀
數字經濟背景下，企業面向外部利益相關者的關系管理面臨挑戰。為幫助企業贏得多方外部利益相關者的認同并與其建立深厚、承諾、有意義的關系，本書立足于關系營銷，率先提出“多元企業認同”構念。從消費者、供應商、中間商和政府機構等多方外部視角分析利益相關者對企業的認同，為企業進行多元企業認同的自我檢驗提供了評估方法和測量指標，為企業實行認同戰略和企業身份構建提供了理論和實踐指導，揭示了認同形成過程和企業身份構建關鍵要素和模式，提出多元企業身份張力
本書構建了一個適用于中國制度情景的文化產業政策變遷分析框架，基于1978—2020年國家文化產業主管部門出臺的政策文本，采用政策內容分析法、案例分析法和計量分析法對分析框架進行驗證，對改革開放以來中國文化產業政策變遷歷程、變遷特點、影響因素和影響機制進行了深入分析。在此基礎上，本書建議，中國文化產業政策制定應處理好意識形態屬性與產業屬性、單一目標與多元目標、當下形勢與未來趨勢、政策主體與政策客體、正面激勵與負面處罰、存量政策與增量政策
本書基于我國國家考古遺址公園所依托之重要考古遺址的國家重要文化遺產屬性以及自身的公共產品性質、“具有全國性示范意義的特定公共空間”之基本定位，深度闡釋了我國國家考古遺址公園的公共文化空間功能定位，全面解析了其相應之綜合性功能體系，科學構建了我國國家考古遺址公園的功能實現機制，并通過案例分析客觀揭示了當前實踐中我國國家考古遺址公園功能實現的現存問題。本書體現了文化遺產管理國際準則和中國國情的有機結合，對當前我國國家考古遺址公園建設的理論
中德雙語刊物《德文月刊》出版于民國時期，在20世紀二三十年代曾廣受德語學子的歡迎，成為中國近代報刊目前的獨特現象。本書基于大量史料，對《德文月刊》展開全方面的研究：厘清始創和發展歷程，考察前后兩任主編，即德國人歐特曼和現代詩人馮至，在創刊和復刊中的作用；提煉出“啟蒙、趣味和民族”三個關鍵詞，在近代語境中論述其文學譯作在中德文學互鑒中的作用；梳理該刊透露出的世界意識與民族情懷，旁及語言習得與廣告，最后附以書目及珍貴的未刊史料...
本書以收集到的219塊明代宦官墓志碑刻為基本史料，結合《明實錄》《明史》等明代史料對明代宦官生平進行研究。利用畫像、雕塑等資料分析明代宦官相貌、衣著等外在形象及其處世風格給人留下的印象，進而分析明代宦官的籍貫分布、入宮方式、明代宦官的培養，最后聚焦于宦官個人生活，包括其職責與升遷、宗教信仰、養老喪葬及人際關系的處理，比較完整展示宦官從入宮到去世的完整歷程，以此顯示墓志碑刻對研究人物生平無可取代的重要價值。同時，注意到墓志碑刻記載人物事
劉宋一朝，雖國祚淺短，但吟詠滋繁，《史通·書志篇》記載“宋氏年唯五紀，地止江淮，書滿百篇，號為繁富”。文變染乎世情，興廢系乎時序，劉宋學術文化之繁富實賴統治者之倡導。劉宋皇族為鞏固皇權政治，復興經史，倡導佛教，重視創作，舉辦各類文化活動以延攬朝野文士，于晉宋變革之際開創了學術文化發展新的格局。此外，劉宋皇族重視文化修養提升，出現了像文帝劉義隆、孝武帝劉駿、臨川王劉義慶、江夏王劉義恭及南平王劉鑠等極富才能的皇室子弟，體現了南朝皇室由武力
本書以廣宗“沙丘平臺”這一深具歷史傳奇色彩的地點為切入點，通過對大量歷史文獻的辨析考證，從多維度、多視角重新闡發、研究、總結了關于“秦二世繼位”“沙丘政變”“沙丘政治文化象征意義”“秦漢戰國歷史文化”“廣宗區域歷史地理”等多個方面及廣宗歷史文化的近期新研究成果。本書史實翔實、視角新穎，對戰國、秦漢的社會制度、政治思想、文化現象等進行了論述，有助于推動秦漢史尤其秦始皇研究，也為將學術研究與地方歷史文化深度結合，發揮歷史文化在社會經濟發展
教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策，教育扶貧是中國特色扶貧開發事業的重要組成部分。本書從教育扶貧邏輯機制、作用機制、學科機制、政策機制、實踐機制和優化機制等層面發掘了教育扶貧的內在機理，構建了以教育為本原的“五位一體”精準化教育扶貧模型，闡明了教育扶貧政策的理念蘊含和未來接續，概括了西北民族地區教育扶貧的實踐模式，多維度提出了教育扶貧機制優化的主要路徑，探索了教育扶貧話語體系構建的核心要義，并綜合運用層次分析法與權重測算法，構建了教育扶
本書著重闡發《淮南子》書中所蘊含的儒學思想，并探究這種學術轉向對漢代治國理政思想轉型所產生的影響。核心觀點：《淮南子》界定“儒者之學”,尊孔子為“素王”，對儒家六藝經典征引甚多并有意義上的發明；進行了“仁以為經，義以為紀”的帶有制度化色彩的理論探索，并對儒家禮學思想、君子小人之辨、民本思想、為學修德等方面都有一定的復歸和拓展。可以說，《淮南子》所蘊含的儒家思想，在理論上，對漢代的學術轉型和治國理政的思想轉向方面具有一定的意義和價值...
本書選取新時期紀錄片作為考察對象，論析各階段紀錄片的創作觀念、方法、特點及根源，從是否有益于中華民族文化傳承的角度進行分析與評價，并闡釋中華民族文化的基本思想、倫理內涵和審美意蘊在紀錄片中如何加以體現。同時，本書也將紀錄片在國際范圍內傳播中華民族文化的現象納入研究范圍，通過分析本土與海外紀錄片制作機構與團隊的創作活動及作品，分別闡釋其創作特征、成就與問題，以期對該領域的創作實踐與理論研究帶來借鑒與啟示。圍繞新時期紀錄片傳播中華民族文化
本書在唐代多民族融合的大一統背景上，以唐代詩人別集和《全唐詩》為研究對象，佐以詳實的史料，用充分的詩歌資料和研究理據，從整體上梳理了唐詩中與民族關系相關的作品。本書立足詩人群體，總結其關于民族問題的情感體驗與觀念，為研究唐代民族關系與文化交流提供了一個客觀性、新穎性、開拓性的體驗式角度和視點，具有重要的理論意義和學術價值。本書全面充分地展現唐代民族交流及文學創作的獨特面貌和發展歷史，再現中華多民族交往交融的整體風貌。一書在手，既可瀏覽
本書通過城鄉融合評價指標體系的構建，對中部6省城鄉融合發展程度進行縱向和橫向比較，詳細介紹了中部6省推進城鄉一體化的實踐探索與基本經驗，分析了中部地區城鄉一體化的主要問題及其原因。在此基礎上，提出中部地區城鄉融合發展的戰略思路?p戰略目標和戰略步驟，戰略模式，戰略路徑...
本書從時間和空間兩個維度，考察了河洛文化的呈現方式及深刻內涵。時間層面上，追溯河洛文化的歷史脈絡和文化價值，呈現河洛文化的現代傳承與形態轉換；空間層面上，切實考察河洛山水城鎮的地域空間，深入探究河洛文明的特色文化空間。作者通過走訪洛陽的城市、鄉村、特色民族村寨，考察博物館、實體書店以及古代書院遺址，探討河洛文化的歷史傳承與現代轉型，揭示河洛文明既源遠流長又與時俱進的精神力量。本書的出版可以深化河洛文化的研究...
本書以漢江文化為線索，以時間為序，以漢水流域的歷史文化、風土人情為對象，再現了幾千年來漢水流域所形成的具有地域特色的壯闊畫卷。該書共分8卷包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民國卷，主要內容涉及漢水流域的環境與資源、神話與傳說、思想與學術、文學與藝術、教育與科技、城市與建筑、商貿與交通、水患與水利、軍事與戰爭、移民與人口、民族與宗教、風尚與民俗等內容，全面的再現了漢水流域的文化風貌，是第一部系統全面反
宋朝物質賞賜類型多樣，涵蓋內政外交等諸多領域。物質賞賜的廣泛應用是宋朝經濟管理發生重大轉變的表征之一，也是諸多因素綜合作用的結果，深刻地反映了處于唐宋變革期的中國傳統社會若干因素的漸變和突變，折射了中國古代重要轉折時期社會的進步和經濟的發展。宋朝物質賞賜推行的廣度和力度少有，同時又掣肘于“三冗”局面和日漸窘迫的財政狀況。宋朝統治者充分利用物質賞賜這一經濟杠桿，維護了國家統治與穩定，促進了經濟繁榮與昌盛，并推動著社會文明與進步。宋朝物質
本書立足唯物史觀，遵循“價值中立”原則，嘗試讓中西詮釋學史在“平等”話語權前提下進行比較。通過歷史分期比較、內涵特點比較、理論方法比較、詮釋問題比較、個案比較等，發現、發明了二者諸多“異同”,并且討論了原因所在。通過“中西互釋”，以他者視角重新“理解”中西詮釋學史各自特質與屬性。對實現中國傳統詮釋學思想的創造性轉化和創新性發展做了有益的探索和嘗試...
儺文化是古老的文化形態，凝聚著中華民族內在的精神特質。儺面具作為儺文化的外在表征，無論是在民族學、民俗學、宗教學、文化學，還是在藝術學上，都有著極其重要的研究價值。對中華各民族的儺面具進行挖掘和整理，讓傳統文化散發出應有的魅力，既是文化傳承的需要，也是讓傳統民間藝術“活化”的內在需求。本書把儺面具置于藝術學的視角，分別從溯源篇、紛呈篇和再造篇三個部分入手，對儺面具的源流、內涵、材料、造型和功能等方面展開研究，闡釋與揭示儺面具蘊含的中華
本書圍繞中國書畫中若干重要問題，關注于書畫一體的發展歷程考察，對書法的文化觀念與藝術演進、中國畫的觀念嬗變、文人意識興起以及藝術語言的特征等進行了較為深入的探討。書中既有從文化史視角對書畫史嬗變的考索，又有以核心觀念為切入點的對藝術精神的探求；既有古老文獻的新闡釋，又有藝術作品的“文本細讀”；既有對書畫家精神世界知識考古的語境還原，又有對書畫作品的語言體系的動態追蹤。 本書與作者本人的《書畫》(中華文化元素系列第一輯)，具有一定互補意
新時代網絡文化與青少年道德學習研究，為青少年網絡思想政治教育提供了理論依據和實踐遵循。全書包括三部分內容：一是聚焦新時代網絡文化發展新樣態和青少年品德心理發展規律特點，闡明道德學習的核心要義、理論基礎和內外部影響因素，揭示網絡文化與青少年道德學習之間相互作用機制。二是聚焦新時代青少年道德教育新任務，提出促進青少年道德認知能力發展的反思與重構，構建具有生態化效度的道德情感培育模式，健全道德人格養成的保障機制。三是聚焦網絡文化價值標準和高
《新疆賦》為清代嘉道之際著名地學家徐松(1781-1848)所撰，至光緒八九年間(1882-1883)由四川刻書家王秉恩(1845-1928)以室號“元尚居”名義，將其與和寧(1741-1821)《西藏賦》、英和(1771-1840)《卜魁城賦》一起，合斠匯刊為《西藏等三邊賦》一書，從而成為公認的清代邊疆輿地賦代表作。本書主要以《新疆賦》為研究對象，對其進行集中校注，并兼及對徐松家世和生平的稽考，以及賦作撰寫時間、流傳版本、主要內容、
人性結構的精神性維度使人不僅需要物質家園，還需要精神家園。人民美好生活需要日益增長的新時代突出了美好精神家園的論題。新時代大學生美好精神家園建構研究包含新時代大學生主體視域、美好生活現實視域和精神家園理論視域，具有重大的時代觀照和明確的問題導向。本書堅持以馬克思主義理論為指導，綜合運用思想政治教育學和多學科知識，將理論建構和實證分析相結合，主要從新時代大學生美好精神家園的基本內涵及其建構的理論來源、現實依據、要素結構、現實境遇、目標追
本書以習近平法治思想為指導，在堅持中藥傳統知識和現代產業雙重屬性的基礎上，以中藥傳承和發揚兩大原則為兩翼，對現有中藥知識產權保護的制度體系進行類型化分析，通過資料、數據的實證研究分析中藥知識產權保護現狀和審視存在的突出問題，并由此提出以專利權保護為基礎的中藥研發創新制度、以商標權保護為核心的中藥品牌推廣制度、以非遺保護為重點的中藥文化傳承制度等維度來構建中藥知識產權保護體系的思考...
本書共6章，包括《一手好棋贏在菲律賓》《在印度繁忙的日日夜夜》《中緬胞波情誼譜新篇》《孟加拉國遇老鄉》《盛會在越南》《有趣的以色列之旅》，以珍貴的第一手資料、200余幅袁隆平院士出訪外國時的珍貴照片和《袁隆平院士在國外工作記錄表》，通過講故事形式，圖文并茂、生動感人地記述了袁隆平院士以聯合國糧農組織特聘雜交水稻技術顧問身份，奔赴菲律賓、印度、緬甸、孟加拉國、越南、以色列等國推廣雜交水稻技術，向水稻研究人員提供建議和咨詢，幫助數十億人實
漢江是長江第一大支流，漢江流域孕育出了燦爛輝煌的古代文明。漢江文化淵源流長，但對于漢江文化的研究至今沒有成規模的作品問世。本書為《漢江文化史》叢書第四卷，分8章系統論述了隋唐五代漢江流域的商貿經濟、思想學術、文學藝術、教育事業、科學技術、人口遷移、宗教文化、民俗文化8個方面內容，描繪了隋唐時期漢江文化的全景圖。本書史料扎實，比較詳實，在很大程度上彌補了漢江流域隋唐時期文化研究的空白，對豐富我國地域文化研究具有重要參考價值...
本書立足于經濟高質量發展的大背景，從創新的持續投入是否能帶來區域經濟發展的現實問題出發，以演化經濟學、創新經濟學、產業經濟學、公共政策學等為理論指導分析了地方區域創新規律，根據區域創新效率測度結果識別了我國地方區域創新悖論類型及其政策成因，進而構建基于知識創造—選擇—擴散的地方產業技術政策框架，從政府與市場的演化關系出發給出化解區域創新悖論的地方產業技術政策實施路徑。本書對揭示當下我國區域創新驅動經濟發展效果的不平衡性、驅動地方區域創
筆記是雜識、札記、筆談、志林、漫錄、隨筆等隨手記錄而成的著作統稱。筆記肇始于漢代，至宋代而轉盛。存世的宋代筆記有近五百種，其中有大量關于醫藥方面的記載，涉及醫方文獻、藥議文獻、醫理文獻、醫制文獻、醫家文獻及醫療社會史文獻，是中國傳統醫藥學遺產的重要組成部分。本書在搜集整理宋代筆記醫藥文獻的基礎上，對之去粗取精，辨析義理，并將之與中國古代醫藥學專書及正史的相關記載進行比較研究，通過各種文獻的互證、互補，探究其學理淵源及學術價值...
本書是國家社科基金藝術學后期資助項目的成果。書中運用藝術、歷史、考古、文學等多學科的研究方法，分析了不同歷史階段楚地樂舞文化的發展態勢及特點，探討了楚地樂舞文化的發展導向及流變原因，構建了一個完整的、系統的楚地樂舞文化史脈絡。 書中以縱橫兩條線索結構全篇：一是以時間為綱，整體研究了自上古至現當代不同社會背景下楚地樂舞的發展狀況及文化內涵；一是以空間為線，將楚地樂舞與同一時期的其他區域樂舞相比較，分析其在傳統樂舞文化中的地位和影響。本書
本書以中國近代影像為研究對象，致力于影像詮釋理論與方法的建構，從影像中詮釋民族形象是對民族形象宏大研究課題的一個重要補充，強化了民族形象的直觀性認識，強調中國近代影像攜有中華民族文化基因并反映與塑造了民族形象。本書從民族精神形象、民族制度形象、物質文明形象等三個維度進行了較為全面的認證研究，一定程度上豐富和發展了中國國家形象建構理論體系，為跨文化傳播中華民族形象提供基礎性成果，為當代民族影像志或鄉村影像志的創作提供理論借鑒與經驗...
本書收錄了作者自2000年以來的代表性研究成果，根據不同的研究主題分編而成。本書在歐洲社會團體與政治方面主要涉及歐洲議會等內容；在歐盟對外政策方面，作者主要選擇對外文化政策、國際反恐合作等展開論述，同時也論述了金融危機之后歐盟在對外關系領域的政策調整；英國脫歐是對當前國際格局影響較大的事件，本書對英國內部在脫歐問題首行的爭論以及英國脫歐的性質、影響、進程等方面進行了探討；全球治理主要涉及對國際網絡空間治理、局部戰爭的危害、貧富差距、大
王船山公正思想是對明清哲學的轉型和重構，是返本與開新的統一。本書采用歷史與邏輯統一、詮釋與分析結合的方法，從船山公正的范疇論、天道論、人道論、心治論、禮治論、治民論、治制論、評價論八大維度，展開對船山公正思想哲學機理的邏輯解析和梳理，旨在闡釋和探討船山公正范疇的內涵、公正思想的哲學依據和公正目標實現的路徑。公正范疇的內涵體現在大公、合宜和倫序三個方面，天道公正論和人道公正論是船山公正思想的哲學依據，公正目標的實現路徑分為個人的心治、社
泰戈爾
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
汪曾祺
閻連科
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
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